۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رسائل في الاجتهاد و التقليد و قاعدة لاضرر و ولاية الفقيه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۳۴
، ۸ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ن‌پ' به 'ن‌پ'
جز (جایگزینی متن - 'م‌ف' به 'م‌ف') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌پ' به 'ن‌پ') |
||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
## تعارض ضررین<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/193 ر.ک: همان، ص193]</ref>. | ## تعارض ضررین<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/193 ر.ک: همان، ص193]</ref>. | ||
رساله سوم، نوشته‌ای است پیرامون «ولایت فقیه». در مقدمه این رساله، یکی از مهمترین امور ضروری بشر، وجود نظام اجتماعی و حکومت عادلی که حافظ حقوق تمامی اقشار جامعه باشد، دانسته شده است؛ زیرا انسان فطرتا موجودی اجتماعی بوده که دستیابی او به نیازهایش، فقط در سایه اجتماع | رساله سوم، نوشته‌ای است پیرامون «ولایت فقیه». در مقدمه این رساله، یکی از مهمترین امور ضروری بشر، وجود نظام اجتماعی و حکومت عادلی که حافظ حقوق تمامی اقشار جامعه باشد، دانسته شده است؛ زیرا انسان فطرتا موجودی اجتماعی بوده که دستیابی او به نیازهایش، فقط در سایه اجتماع امکان‌پذیر است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/225 ر.ک: همان، ص225]</ref>. | ||
نویسنده در ابتدای این رساله، به‌منظور اثبات ولایت تکوینی معصومین(ع)، ابتدا به معانی مختلف ولایت اشاره نموده و سپس تأکید کرده است که ولایت با تمام معانی آن، برای پیامبر(ص) و معصومین، ثابت می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/227 ر.ک: همان، ص227-228]</ref>. | نویسنده در ابتدای این رساله، به‌منظور اثبات ولایت تکوینی معصومین(ع)، ابتدا به معانی مختلف ولایت اشاره نموده و سپس تأکید کرده است که ولایت با تمام معانی آن، برای پیامبر(ص) و معصومین، ثابت می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/227 ر.ک: همان، ص227-228]</ref>. | ||