الأرجوزة المختارة في الإمامة: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎خ' به 'ه‌خ'
جز (جایگزینی متن - 'م‎ب' به 'م‌ب')
جز (جایگزینی متن - 'ه‎خ' به 'ه‌خ')
خط ۳۴: خط ۳۴:
اشعار بخش اول، درباره وصیت بوده و از جمله موضوعات آن می‌توان به اختلاف مردم در وصیت پیامبر(ص) و رد کسی که گمان می‌کند پیامبر(ص) به کسی وصیت نکرده است، اشاره نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28963/1/34 ر.ک: متن کتاب، ص34-‎44]</ref>.
اشعار بخش اول، درباره وصیت بوده و از جمله موضوعات آن می‌توان به اختلاف مردم در وصیت پیامبر(ص) و رد کسی که گمان می‌کند پیامبر(ص) به کسی وصیت نکرده است، اشاره نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28963/1/34 ر.ک: متن کتاب، ص34-‎44]</ref>.


اشعار بخش دوم، پیرامون صفات امام و اختلاف مردم پس از پیامبر(ص) درباره آن می‌باشد. در آن اشعار، اقوال شیعه، مرجئه، معتزله و خوارج پیرامون این امر، به‎خوبی منعکس گردیده و در نهایت، اشعاری در رد نظریه مرجئه، معتزله و خوارج، آورده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28963/1/46 ر.ک: همان، ص46-‎62]</ref>.
اشعار بخش دوم، پیرامون صفات امام و اختلاف مردم پس از پیامبر(ص) درباره آن می‌باشد. در آن اشعار، اقوال شیعه، مرجئه، معتزله و خوارج پیرامون این امر، به‌خوبی منعکس گردیده و در نهایت، اشعاری در رد نظریه مرجئه، معتزله و خوارج، آورده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28963/1/46 ر.ک: همان، ص46-‎62]</ref>.


اشعار بخش سوم، در خصوص صفات امام می‌باشد. در این اشعار، ابتدا به اختلاف مردم در صفت عقد امامت برای امام پس از پیامبر(ص) اشاره گردیده و سپس، اشعاری در رد گروه‌های زیر، آورده شده است: کسانی که گمان می‌کنند پیامبر(ص) امر پس از خویش را به مردم واگذار نموده است؛ کسانی که گمان می‌کنند که پیامبر(ص) به ابوبکر به‌عنوان خلیفه پس از خود، اشاره نموده است و کسانی که گمان می‌کنند پیامبر(ص) کسی را به‌عنوان خلیفه معرفی نکرده، اما صحابه خود کسی را انتخاب کرده و بنابراین تبعیت از آن، واجب است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28963/1/63 ر.ک: همان، ص63-‎84]</ref>.
اشعار بخش سوم، در خصوص صفات امام می‌باشد. در این اشعار، ابتدا به اختلاف مردم در صفت عقد امامت برای امام پس از پیامبر(ص) اشاره گردیده و سپس، اشعاری در رد گروه‌های زیر، آورده شده است: کسانی که گمان می‌کنند پیامبر(ص) امر پس از خویش را به مردم واگذار نموده است؛ کسانی که گمان می‌کنند که پیامبر(ص) به ابوبکر به‌عنوان خلیفه پس از خود، اشاره نموده است و کسانی که گمان می‌کنند پیامبر(ص) کسی را به‌عنوان خلیفه معرفی نکرده، اما صحابه خود کسی را انتخاب کرده و بنابراین تبعیت از آن، واجب است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28963/1/63 ر.ک: همان، ص63-‎84]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش