۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه‌ها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌آ' به 'ی‌آ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ها' به 'ه‌ها') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
ویژگی دیگر این شرح، آن است که ضبط ابیات مثنوی که شارح ارائه می‌کند، گاهی بسیار متفاوت با ضبط مشهور است و مهمترین ویژگی آن اینکه شرحی است بر تمام ابیات مشکله شش دفتر که به زبان فارسی است<ref>ر.ک: همان، ص93</ref>. | ویژگی دیگر این شرح، آن است که ضبط ابیات مثنوی که شارح ارائه می‌کند، گاهی بسیار متفاوت با ضبط مشهور است و مهمترین ویژگی آن اینکه شرحی است بر تمام ابیات مشکله شش دفتر که به زبان فارسی است<ref>ر.ک: همان، ص93</ref>. | ||
در تصحیح این اثر ارزشمند، از دو نسخه خطی موجود استفاده شده است. شیوه تصحیح، التقاطی است و | در تصحیح این اثر ارزشمند، از دو نسخه خطی موجود استفاده شده است. شیوه تصحیح، التقاطی است و افزوده‌های قیاسی مصحح داخل [] مشخص شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در پایان کتاب، در کنار | در پایان کتاب، در کنار نمایه‌های فنی، تعلیقاتی در توضیح نکات مبهم، مآخذ اقوال و منابع روایات افزوده شده است و جهت سهولت استفاده، واژهنامهای نیز برای آن تنظیم شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
مقدمه مصحح در 9 مبحث، بدین شرح است: دورنمایی از حیات مولانا، آثار مولانا، شکلگیری سرایش مثنوی و سبب تألیف آن، درونمایه و ساختار مثنوی، منابع مثنوی، شروح مثنوی، درباره شارح، ویژگیهای این شرح، | مقدمه مصحح در 9 مبحث، بدین شرح است: دورنمایی از حیات مولانا، آثار مولانا، شکلگیری سرایش مثنوی و سبب تألیف آن، درونمایه و ساختار مثنوی، منابع مثنوی، شروح مثنوی، درباره شارح، ویژگیهای این شرح، دستنوشتهها و شیوه بازخوانی<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
شیوه شارح چنین است که گاهی بیت یا ابیاتی مرتبط به هم را می‌آورد، سپس به تأویل و تفسیر و شرح آن می‌پردازد. در گزینش ابیات مشکله، به ابیاتی پرداخته شده که قابل تأویل و تفسیر عرفانی است و به عبارتی، صبغه عرفان در آن پررنگتر است. هر جا که شارح مجال یافته، به طرح مباحث عرفانی از منظر عقاید ابن عربی پرداخته است؛ به‌گونه‌ای که این شیوه در جایجای کتاب کاملا مشهود است و از یک شیوه پیروی می‌کند. شرح ابیات، برخلاف اکثر شروح، طولانی و ملالآور نیست؛ هر جا حق مطلب ادا شده، کلام به پایان رسیده و جانب ایجاز نگاه داشته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | شیوه شارح چنین است که گاهی بیت یا ابیاتی مرتبط به هم را می‌آورد، سپس به تأویل و تفسیر و شرح آن می‌پردازد. در گزینش ابیات مشکله، به ابیاتی پرداخته شده که قابل تأویل و تفسیر عرفانی است و به عبارتی، صبغه عرفان در آن پررنگتر است. هر جا که شارح مجال یافته، به طرح مباحث عرفانی از منظر عقاید ابن عربی پرداخته است؛ به‌گونه‌ای که این شیوه در جایجای کتاب کاملا مشهود است و از یک شیوه پیروی می‌کند. شرح ابیات، برخلاف اکثر شروح، طولانی و ملالآور نیست؛ هر جا حق مطلب ادا شده، کلام به پایان رسیده و جانب ایجاز نگاه داشته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
علاوه بر اهمیت خود شرح، بنا به ویژگیهایی که اجمالا برشمردیم، تعلیقات آن، که مصحح افزوده است، بسیار سودمند و باارزش است. متن کتاب 376 صفحه است. تعلیقات یکصدوچند صفحه‌ای آن زینتبخش این کتاب گشته و آن را برای هر مشتاق مثنوی دلنشینتر و سودمندتر کرده است. وی در تعلیقات، به شرح برخی مبهمات متن، مراجع آیات و احادیث به‌تفصیل، مآخذ قصص و اقوال مشایخ و بزرگان، نکات و رویدادهای تاریخی، ذکر ابیات مشابه از مثنوی که بتواند به درک شرح بیت مزبور کمک کند و... پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | علاوه بر اهمیت خود شرح، بنا به ویژگیهایی که اجمالا برشمردیم، تعلیقات آن، که مصحح افزوده است، بسیار سودمند و باارزش است. متن کتاب 376 صفحه است. تعلیقات یکصدوچند صفحه‌ای آن زینتبخش این کتاب گشته و آن را برای هر مشتاق مثنوی دلنشینتر و سودمندتر کرده است. وی در تعلیقات، به شرح برخی مبهمات متن، مراجع آیات و احادیث به‌تفصیل، مآخذ قصص و اقوال مشایخ و بزرگان، نکات و رویدادهای تاریخی، ذکر ابیات مشابه از مثنوی که بتواند به درک شرح بیت مزبور کمک کند و... پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
استخراج نمایه در متون، که اهمیت آن کمتر از تصحیح و تعلیق نیست، یکی دیگر از امتیازات این کتاب است. آیات، احادیث و روایات و اقتباسات قرآنی، امثال و اقوال، اشعار فارسی و عربی، نامها، | استخراج نمایه در متون، که اهمیت آن کمتر از تصحیح و تعلیق نیست، یکی دیگر از امتیازات این کتاب است. آیات، احادیث و روایات و اقتباسات قرآنی، امثال و اقوال، اشعار فارسی و عربی، نامها، گروه‌ها، جایها، کتاب‌ها، واژهنامه و اصطلاحنامه، نمایه‌های این کتاب را تشکیل می‌دهند و به سهولت استفاده از آن کمک می‌کنند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||