۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ']]' به ' [['
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') |
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00448 | ||
| کتابخوان همراه نور =00448 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
سبک كتاب آميخته‌اى از فقه رساله‌اى و فقه استدلالى است كه در آن به کتاب‌هاى فقهى همچون [[المقنع]] [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، النهاية، المبسوط، [[الخلاف]] از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، السرائر[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)، الشرايع [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق)، ارشاد الاذهان، تحرير الاحكام، تذكرة الفقهاء به قواعد الاحكام، مختلف الشيعه [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 726 ق)، اللمعة [[شهيد اول]](م 876 ق)، روضة البهيّة، [[شهيد ثانى]](م 966 ق) استناد شده است. | سبک كتاب آميخته‌اى از فقه رساله‌اى و فقه استدلالى است كه در آن به کتاب‌هاى فقهى همچون [[المقنع]] [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، النهاية، المبسوط، [[الخلاف]] از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، السرائر[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)، الشرايع [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق)، ارشاد الاذهان، تحرير الاحكام، تذكرة الفقهاء به قواعد الاحكام، مختلف الشيعه [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 726 ق)، اللمعة [[شهيد اول]](م 876 ق)، روضة البهيّة، [[شهيد ثانى]](م 966 ق) استناد شده است. | ||
در بين اين بزرگان، مؤلف بيش از همه از [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]][[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق) و كفاية الاحكام [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] مطالبى را نقل و مورد بررسى قرار داده است. | در بين اين بزرگان، مؤلف بيش از همه از [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق) و كفاية الاحكام [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] مطالبى را نقل و مورد بررسى قرار داده است. | ||
اگر چه مؤلف در اين كتاب به آثار و تأليفاتش در اصول فقه ارجاع داده است اما اين كتاب اولين اثر فقهى وى مى‌باشد. | اگر چه مؤلف در اين كتاب به آثار و تأليفاتش در اصول فقه ارجاع داده است اما اين كتاب اولين اثر فقهى وى مى‌باشد. | ||