أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:


== معرفى اجمالى ==
== معرفى اجمالى ==
'''


 
أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون'''، اثر [[عبداللطيف بن محمد رياضى‌زاده]]، با تحقيق و شرح [[محمد التونجى]]، اثرى است متمم كتاب [[كشف الظنون]]  [[حاجى خليفه]] كه به زبان عربى نوشته شده است.
«أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون»، اثر عبداللطيف بن محمد رياضى‌زاده، با تحقيق و شرح محمد التونجى، اثرى است متمم كتاب «كشف الظنون» حاجى خليفه كه به زبان عربى نوشته شده است.


نويسنده، در اوايل رمضان سال 1054ق، هفت ماه پس از فوت پدرش، شروع به تدوين كتاب نموده است (مقدمه نويسنده، ص21).
نويسنده، در اوايل رمضان سال 1054ق، هفت ماه پس از فوت پدرش، شروع به تدوين كتاب نموده است (مقدمه نويسنده، ص21).
خط ۵۴: خط ۵۴:
كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و اسامى كتب، بدون تبويب يا فصل‌بندى خاصى، به ترتيب حروف الفبا، ذكر گرديده است.
كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و اسامى كتب، بدون تبويب يا فصل‌بندى خاصى، به ترتيب حروف الفبا، ذكر گرديده است.


اين كتاب به سبك «كشف الظنون» حاجى خليفه نگاشته شده، جز اين كه تعداد كتاب‌هايى كه در آن ليست شده، بنابر متمم بودن، از «كشف الظنون» كمتر است (العلى، صالح احمد، ص199).
اين كتاب به سبك «كشف الظنون» حاجى خليفه نگاشته شده، جز اين كه تعداد كتاب‌هايى كه در آن ليست شده، بنابر متمم بودن، از «كشف الظنون» كمتر است <ref>العلى، صالح احمد، ص199</ref>.


از جمله منابعى كه محقق در تحقيق و شرح كتاب از آن‌ها بهره برده، عبارتند از: «كشف الظنون»، «إيضاح المكنون»، «هدية العارفين»، «معجم البلدان»، «وفيات الأعيان»، «معجم المطبوعات»، «دوائر المعارف»، «معجم المؤلفين»، «الأعلام»، «مفتاح السعادة» و «بروكلمان» (مقدمه محقق، ص5).
از جمله منابعى كه محقق در تحقيق و شرح كتاب از آن‌ها بهره برده، عبارتند از: «كشف الظنون»، «إيضاح المكنون»، «هدية العارفين»، «معجم البلدان»، «وفيات الأعيان»، «معجم المطبوعات»، «دوائر المعارف»، «معجم المؤلفين»، «الأعلام»، «مفتاح السعادة» و «بروكلمان» <ref>مقدمه محقق، ص5</ref>.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۶۳: خط ۶۳:
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به زندگى‌نامه مختصرى از نويسنده، روش وى در تأليف كتاب، بيان شده است (مقدمه محقق، ص3-11).
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به زندگى‌نامه مختصرى از نويسنده، روش وى در تأليف كتاب، بيان شده است (مقدمه محقق، ص3-11).


نويسنده به تبويب كتاب اكتفا نكرده، بلكه به معرفى مؤلف، مهم‌ترين تأليفات وى، سال وفات و احيانا سال تولد او، پرداخته است (همان، ص4).
نويسنده به تبويب كتاب اكتفا نكرده، بلكه به معرفى مؤلف، مهم‌ترين تأليفات وى، سال وفات و احيانا سال تولد او، پرداخته است <ref>همان، ص4</ref>.


از جمله كتاب‌هايى كه در اين اثر، ذكر گرديده است، عبارتند از: «الآثار الباقية» اثر ابوريحان بيرونى؛ «آخر النهار»، تأليف داود بن محمد بن موسى بن هارون؛ «الإبانه في الرد على المشنعين»، نوشته احمد بن عبدالله بن ابوالقاسم بلخى؛ «إثبات المحصل لأبيات المفصل»، اثر ابوالبركات اربلى؛ «البارع في التاريخ»، نوشته ابوعبدالله هارون بن على منجم بغدادى؛ «البحر الرائق في شرح كنز الدقائق»، اثر ابن نجيم مولى زين بن نجم بن ابراهيم بن محمد مصرى؛ «تأويلات القرآن»، تأليف امام ابومنصور محمد بن محمدمحمود ماتريدى حنفى؛ «تاج التراجم»، نوشته قاسم بن قطلوبغا؛ «ثمار القلوب»، اثر ثعالبى؛ «ثمرات الأوراق»، نوشته ابن الحجه و...
از جمله كتاب‌هايى كه در اين اثر، ذكر گرديده است، عبارتند از: «الآثار الباقية» اثر ابوريحان بيرونى؛ «آخر النهار»، تأليف داود بن محمد بن موسى بن هارون؛ «الإبانه في الرد على المشنعين»، نوشته احمد بن عبدالله بن ابوالقاسم بلخى؛ «إثبات المحصل لأبيات المفصل»، اثر ابوالبركات اربلى؛ «البارع في التاريخ»، نوشته ابوعبدالله هارون بن على منجم بغدادى؛ «البحر الرائق في شرح كنز الدقائق»، اثر ابن نجيم مولى زين بن نجم بن ابراهيم بن محمد مصرى؛ «تأويلات القرآن»، تأليف امام ابومنصور محمد بن محمدمحمود ماتريدى حنفى؛ «تاج التراجم»، نوشته قاسم بن قطلوبغا؛ «ثمار القلوب»، اثر ثعالبى؛ «ثمرات الأوراق»، نوشته ابن الحجه و...
۹۵۹

ویرایش