المكاسب المحرمة (موسوعه جلد 13): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) - دفتر قم]] (محقق) | ||
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله]] (نویسنده) | [[موسوی خمینی، سید روح‌الله]] (نویسنده) | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
کسب و کار حرام | کسب و کار حرام | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدس‌سره) | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1392 ش یا 1434 ق | | سال نشر = 1392 ش یا 1434 ق | ||
نسخهٔ ۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۰
| المکاسب المحرمة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) - دفتر قم (محقق) موسوی خمینی، سید روح‌الله (نویسنده) |
| ناشر | مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدس‌سره) |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1392 ش یا 1434 ق |
| چاپ | 4 |
| شابک | 978-964-335-159-5 |
| موضوع | معاملات (فقه) کسب و کار حرام |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 194 /خ8م8* |
المكاسب المحرمة، حاصل درس خارج امام خمينى(ره) در خلال سال‌هاى 1377ق تا 1380ق است.[۱]كه توسط مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(س) تحقيق و به زبان عربى منتشر شده است.
اين كتاب دو جلدى، جلد 13 و 14 از موسوعه امام خمينى(ره) است كه با دو مقدمه محقق و آيت‌الله سيدمحمد هاشمى آغاز شده است و در پايان آن خاتمه آمده است.
كتاب‌شناسى اين اثر به‌صورت كامل و جامع در نسخه ديگر آن آمده است، لذا در اينجا فقط به مراحل تحقيق كتاب كه توسط مؤسسه تنظيم و نشر آثار انجام شده بيان مى‌شود:
تصحيح كتاب، افزودن عناوين، استخراج آيات و روايات، تنظيم فهارس فنى، ويراستارى و تقويم نص، از جمله فعاليت‌هایى است كه محقق انجام داده است.
محقق در اين كتاب، اقوال فقها و علمايى را كه نام آنها در اثناى كتاب آمده؛ اعم از آنها كه با صراحت نامشان آمده يا با الفاظى مثل «قيل»، «يقال» و «الدعوى» به آنها اشاره شده، استخراج و مستند كرده است.[۲]
اكثر عناوين و ابواب موجود در كتاب توسط محقق ايجاد شده است.[۳]
مواردى كه مؤلف يك حديث را به لحاظ سندى ضعيف شمرده است محقق در پاورقى به دليل ضعف آن حديث اشاره كرده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه كتاب.