العنعنة من صيغ الأداء للحديث الشريف: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'مى برند' به 'می‌برند')
    جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر
    کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
    مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
    | مکان نشر =قم - ایران
    | مکان نشر =قم - ایران
    | سال نشر = 1387 ش یا 1429 م
    | سال نشر = 1387 ش یا 1429 م

    نسخهٔ ‏۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۵

    العنعنة من صیغ الأداء للحدیث الشریف
    العنعنة من صيغ الأداء للحديث الشريف
    پدیدآورانحسینی جلالی، محمدرضا (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرالکافی. شرح تاریخها، دلالتها، و قیمتها العلمیه في الکافي
    ناشرمؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1387 ش یا 1429 م
    چاپ1
    شابک978-964-493-338-7
    موضوعاحادیث شیعه - قرن 4ق. کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ ‎‏ک‎‏20235
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    العنعنة من صيغ الأداء للحديث الشريف في الكافي تألیف سيد‌‎محمدرضا حسینى جلالى است كه در سال 1418ق در مجله علوم حديث تحت عنوان «صيغ التحمل والاداء للحديث الشريف: تاريخها، ضرورتها، فوائدها، و اختصارها» منتشر شده بود.

    عنعنه مصدر جعلى ماخوذ از استعمال كلمه‌ى عن در اسناد حديث است و در لغت به معانى عديده‌اى مى‌آيد كه مشهورترين آن مجاوزه است لكن زمانى كه در اسانيد واقع مى گردد به معناى «من» به كار مى رود. در فصل اول كتاب مى خوانيم كه اين اصطلاح را اهل حديث به كار می‌برند تا هر آنچه به اين لفظ از جهت لغه و اصطلاح وجود دارد بيان گردد. لذا اكتفاء كردن بر ذكر «عن» در تعريف، صدق معنعن را ايراد مى‌كند.

    ساختار و محتواى كتاب

    كتاب حاضر با مقدمه‌اى از دبير كنگره بين المللى شيخ كلينى و مقدمه‌ى مؤلف درباره جايگاه حديث و اهميت آن شروع مى گردد. سپس در 5 فصل كه شامل دلالت لفظ عن و اصطلاح آن، تاريخ عنعنه، مشاكل عنعنه و حلولش، عنعنه و طرق آن و ملاحظاتى حول عنعنه، ادامه پيدا مى‌كند. قبل از فصل اول مقدمه‌اى در طرق هشتگانه بر روايت حديث و الفاظى كه متحمل آن می‌شوند ذكر مى گردد كه شامل: 1 - السماع، ومنه الإملاء2 - القراءة، وتسمی «العرض» 3 - الإجازة 4 - المناولة 5 - المكاتبة 6 - الإعلام 7 - الوصية 8 - الوجادة

    در خاتمه نيز، خلاصه‌اى از مباحث كتاب مطرح گشته است.

    فهارس كتاب

    1-فهرس الروايات

    2-فهرس الأعلام

    3-فهرس الجماعات والقبائل

    4-فهرس الأيام والوقائع

    5-فهرس المصادر والمراجع

    منابع مقاله

    متن و مقدمه كتاب