ابن تلمسانی، عبدالله بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

مصادر اصلی، زمان تولد او را ذکر نکرده‌اند. برحسب قرائن تاریخی می‎توان حدس زد که تولدش در اوایل ثلث اخیر از قرن ششم هجری بوده باشد. این زمان با اخذ علم کردن وی از استادش تقی‌الدین مقترح (متوفی 612ق‍) مناسبت دارد. البته تعیین دقیق سال تولدش، با توجه به اینکه منابع، ذکری از آن به میان نیاورده‌اند، امری مشکل خواهد بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/16 ر.ک: همان، ص16]</ref>.

درباره تاریخ وفاتش هم اکثر منابع از عدم اطلاع دقیقشان بر این امر سخن گفته‌اند. نقل اشتباه سیوطی و ناقلان از او هم که بیان شد. غیر از اینها، تنها کسی که به تاریخ وفات ابن تلمسانی تصریح کرده، ابن قاضی شهبه در طبقاتش است؛ وی سال وفات او را 658ق، می‌داند. با توجه به اطلاعاتی که او درباره آثار و تعیین شهر وفات و... از تلمسانی به دست می‌دهد، ظاهرا می‎توان به تصریحش به وفات ابن تلمسانی اعتماد کرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/17 ر.ک: همان، ص17-19]</ref>.

بزرگان فقها در مجلس علمی ابن تلمسانی شرکت می‌کردند. تاج سبکی از محمد بن حسین بن عبدالرحمن انصاری ابوطاهر محلی (554/633ق) نقل می‌کند که در مجالس درس او حاضر می‎شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/22 ر.ک: همان، ص22]</ref>. قاضی ابن شهبه نیز درباره وی می‌نویسد: «تصدر للإقراء في مصر و انتفع به الناس»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>. بااین‎حال شرح زیادی از نام شاگردان وی در دست نیست و می‎توان از میان شاگردانش دو شخصیت ذیل را نام برد:

از جمله آثار وی می‎توان به شرح معالم أصول الفقه و شرح معالم أصول الدين، اشاره کرد؛ هر دو اثر از [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] هستند که ابن تلمسانی به شرح آنها پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/26 ر.ک: همان، ص26-29]</ref>.