۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ی‌ت' به 'ی‌ت'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ه' به 'ه‌ه') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ت' به 'ی‌ت') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
در باب دوم، به بحث پیرامون اوامر تکلیفی عباد پرداخته شده و نویسنده ابتدا امکان و جواز تکلیف را از دیدگاه عقل، مورد بحث قرار داده و این امکان و جواز را در چهار رکن زیر، بررسی کرده است: | در باب دوم، به بحث پیرامون اوامر تکلیفی عباد پرداخته شده و نویسنده ابتدا امکان و جواز تکلیف را از دیدگاه عقل، مورد بحث قرار داده و این امکان و جواز را در چهار رکن زیر، بررسی کرده است: | ||
# قدرت بندگان و تأثیر آن در مقدور؛ | # قدرت بندگان و تأثیر آن در مقدور؛ | ||
# شرط توجه تکلیف به بنده، حضور عقل وی است؛ همان عقلی که بنده با آن | # شرط توجه تکلیف به بنده، حضور عقل وی است؛ همان عقلی که بنده با آن می‌تواند خطاب را بفهمد؛ | ||
# مأموربه از لحاظ وجودی و وقوعی، ذاتا ممکن باشد، ولذا تکلیف به جمع ضدین و یا بودن در دو مکان در زمان واحد جایز نیست؛ | # مأموربه از لحاظ وجودی و وقوعی، ذاتا ممکن باشد، ولذا تکلیف به جمع ضدین و یا بودن در دو مکان در زمان واحد جایز نیست؛ | ||
# ثواب و عقاب<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18391/1/184 ر.ک: همان، ص184-213]</ref>. | # ثواب و عقاب<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18391/1/184 ر.ک: همان، ص184-213]</ref>. | ||