مآثر الكبراء في تاريخ سامراء: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۱ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎ا' به 'ه‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ا' به 'ه‌ا')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}


'''مآثر الكبراء في تاريخ سامراء'''، تألیف [[محلاتی، ذبیح‌الله|شیخ ذبیح‎الله محلاتی]] به زبان عربی است. در این اثر، آنچه مربوط به تاریخ و جغرافیای سامراء قبل از اسلام و بعد از آن است و نیز احوال مشاهیری که به این شهر وارد شده و کسانی که در آن مقیم شده‎اند، از قبیل: خلفا، وزرا، علما، قضات، امرا، شعرا، حکما و... مورد مطالعه قرار گرفته است.
'''مآثر الكبراء في تاريخ سامراء'''، تألیف [[محلاتی، ذبیح‌الله|شیخ ذبیح‎الله محلاتی]] به زبان عربی است. در این اثر، آنچه مربوط به تاریخ و جغرافیای سامراء قبل از اسلام و بعد از آن است و نیز احوال مشاهیری که به این شهر وارد شده و کسانی که در آن مقیم شده‌اند، از قبیل: خلفا، وزرا، علما، قضات، امرا، شعرا، حکما و... مورد مطالعه قرار گرفته است.
   
   
نویسنده در مقدمه‎اش بر کتاب دلیل نگارش کتاب را آن می‎داند که مورخین تاریخ شهرها به‎صورت تفصیلی به تاریخ سامراء - که در گذشته و حال از شهرهای مهم بوده - ‎نپرداخته‎اند، ولذا به جهت خدمت به اهل علم، تصمیم به تدوین تاریخ سامراء گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص13</ref>.
نویسنده در مقدمه‌اش بر کتاب دلیل نگارش کتاب را آن می‎داند که مورخین تاریخ شهرها به‎صورت تفصیلی به تاریخ سامراء - که در گذشته و حال از شهرهای مهم بوده - ‎نپرداخته‌اند، ولذا به جهت خدمت به اهل علم، تصمیم به تدوین تاریخ سامراء گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص13</ref>.


==ساختار==  
==ساختار==  
کتاب با مقدمه‎ای به قلم سید احمد حسینی و شرح حال مؤلف آغاز شده است. پس از آن مقدمه مؤلف آمده است. متن کتاب همانند بسیاری از کتب جغرافیایی قدیم، فاقد تبویب و فصل‎بندی بوده و مطالب سلسله‎وار ذکر شده است.
کتاب با مقدمه‌ای به قلم سید احمد حسینی و شرح حال مؤلف آغاز شده است. پس از آن مقدمه مؤلف آمده است. متن کتاب همانند بسیاری از کتب جغرافیایی قدیم، فاقد تبویب و فصل‎بندی بوده و مطالب سلسله‎وار ذکر شده است.
   
   
==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۴۳: خط ۴۳:
در ادامه این جلد از کتاب، اولین بنای سامراء و نیز وضعیت بنای این شهر و آثار موجود در آن از دوران هارون‎الرشید تا زمان متوکل از منابع گردآوری شده است. همچنین مطالب دیگری از قبیل باروی شهر سامراء و آب‎انبارها و مانند آن را می‎توان در این جلد از کتاب مشاهده نمود.
در ادامه این جلد از کتاب، اولین بنای سامراء و نیز وضعیت بنای این شهر و آثار موجود در آن از دوران هارون‎الرشید تا زمان متوکل از منابع گردآوری شده است. همچنین مطالب دیگری از قبیل باروی شهر سامراء و آب‎انبارها و مانند آن را می‎توان در این جلد از کتاب مشاهده نمود.


در جلد دوم کتاب به بعد مذهبی شهر سامراء پرداخته شده و تاریخچه بنای مشهد عسکریین و علمایی که در این مکان دفن شده‎اند و نیز معجزاتی که از این مکان به ‎ظهور رسیده مورد بررسی قرار گرفته است.
در جلد دوم کتاب به بعد مذهبی شهر سامراء پرداخته شده و تاریخچه بنای مشهد عسکریین و علمایی که در این مکان دفن شده‌اند و نیز معجزاتی که از این مکان به ‎ظهور رسیده مورد بررسی قرار گرفته است.


نویسنده در این بخش از کتاب چنین ادعا می‌کند که سامراء محبوب‎ترین بقاع نزد امام زمان(عج) است؛ چراکه ایشان در این شهر متولد شده و «حب الوطن من الإيمان»<ref>ر.ک: همان، ج2، ص5</ref>.
نویسنده در این بخش از کتاب چنین ادعا می‌کند که سامراء محبوب‎ترین بقاع نزد امام زمان(عج) است؛ چراکه ایشان در این شهر متولد شده و «حب الوطن من الإيمان»<ref>ر.ک: همان، ج2، ص5</ref>.
خط ۴۹: خط ۴۹:
ذکر حوادثی که بر این شهر و قبور مطهر ائمه(ع) گذشته است، از جمله مطالبی است که در این بخش از کتاب به آن پرداخته شده است. ایجاد فتنه بین شیعه و سنی و تخریب و به آتش کشیدن مشهد عسکریین، یکی از این حوادث است که ابن اثیر جزری در کتاب الكامل خود در ضمن حوادث سال 443ق، ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.
ذکر حوادثی که بر این شهر و قبور مطهر ائمه(ع) گذشته است، از جمله مطالبی است که در این بخش از کتاب به آن پرداخته شده است. ایجاد فتنه بین شیعه و سنی و تخریب و به آتش کشیدن مشهد عسکریین، یکی از این حوادث است که ابن اثیر جزری در کتاب الكامل خود در ضمن حوادث سال 443ق، ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.


در سال 1360ق، ضریح نقره‎ای بر مرقد شریف عسکریین نصب گردید. این ضریح پیش از این، بر قبر مطهر اباعبدالله الحسین(ع) نصب بود که پس از نصب ضریح جدید، ضریح قدیمی پس از ترمیم به این مکان شریف منتقل گردید<ref>ر.ک: همان، ص121</ref>.
در سال 1360ق، ضریح نقره‌ای بر مرقد شریف عسکریین نصب گردید. این ضریح پیش از این، بر قبر مطهر اباعبدالله الحسین(ع) نصب بود که پس از نصب ضریح جدید، ضریح قدیمی پس از ترمیم به این مکان شریف منتقل گردید<ref>ر.ک: همان، ص121</ref>.


شروح زیارت جامعه، ظهور کرامات در سامراء، توقیع حضرت حجت(عج) به احمد بن اسحاق و منع حضرت حجت(عج) از رجوع به جعفر کذاب، از جمله دیگر مطالبی است که در این جلد از کتاب آمده است.
شروح زیارت جامعه، ظهور کرامات در سامراء، توقیع حضرت حجت(عج) به احمد بن اسحاق و منع حضرت حجت(عج) از رجوع به جعفر کذاب، از جمله دیگر مطالبی است که در این جلد از کتاب آمده است.


جلد سوم از کتاب، با شرح تولد امام هادی(ع) و نصوص وارده بر امامت آن بزرگوار آغاز شده است.  
جلد سوم از کتاب، با شرح تولد امام هادی(ع) و نصوص وارده بر امامت آن بزرگوار آغاز شده است.  
پس از آن معجزات امام هادی(ع)، روایات وارده از ایشان در موضوعات مختلف و یا شرح حال اشخاصی که با آن حضرت نسبت داشته‎اند، مانند: موسی مبرقع برادر ایشان، آمده است.
پس از آن معجزات امام هادی(ع)، روایات وارده از ایشان در موضوعات مختلف و یا شرح حال اشخاصی که با آن حضرت نسبت داشته‌اند، مانند: موسی مبرقع برادر ایشان، آمده است.
   
   
اقوال مختلف در شهادت امام علی الهادی(ع) و مراثی‎ای که درباره آن حضرت سروده شده، حسن ختم کتاب است.
اقوال مختلف در شهادت امام علی الهادی(ع) و مراثی‎ای که درباره آن حضرت سروده شده، حسن ختم کتاب است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش