۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==تولد== | ==تولد== | ||
نام کاملش ابوعبدالله محمد طیب بن محمد بن عبدالقادر فاسی است.<ref>ر.ک: فاسی فهری، ادریس، ص48</ref> | نام کاملش ابوعبدالله محمد طیب بن محمد بن عبدالقادر فاسی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: فاسی فهری، ادریس، ص48]</ref> | ||
در سال ولادتش اختلاف است، برخی گفتهاند در سال 1064 به دنیا آمد و همچنین گفته شده که در 1068 به دنیا آمد. ظاهراً قول اول ترجیح دارد به علت اینکه در جای دیگر ذکر شده که او در هنگام وفات جدش، شیخ طیب حدود بیستوپنج سال داشت و حاصل تفریق 15 از سال وفات شیخ محمد طیب (رمضان سال 1091 هجری) به قول اول نزدیکتر است.<ref>ر.ک: همان</ref> | در سال ولادتش اختلاف است، برخی گفتهاند در سال 1064 به دنیا آمد و همچنین گفته شده که در 1068 به دنیا آمد. ظاهراً قول اول ترجیح دارد به علت اینکه در جای دیگر ذکر شده که او در هنگام وفات جدش، شیخ طیب حدود بیستوپنج سال داشت و حاصل تفریق 15 از سال وفات شیخ محمد طیب (رمضان سال 1091 هجری) به قول اول نزدیکتر است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: همان]</ref> | ||
== اطلاعات علمی == | == اطلاعات علمی == | ||
آغاز رشد علمی شیخ محمد، با قرآن در کنار [[فاسی، عبدالقادر بن علی|پدربزرگش]] بود، او اساتید فراوانی به خود دید.<ref>ر.ک: همان، ص48-49</ref> وی در نبوغ علمی بهجایی رسید که در زمان حیات پدرش، متصدی منصب جدش شد.<ref>ر.ک: همان، ص50</ref> | آغاز رشد علمی شیخ محمد، با قرآن در کنار [[فاسی، عبدالقادر بن علی|پدربزرگش]] بود، او اساتید فراوانی به خود دید.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: همان، ص48-49]</ref> وی در نبوغ علمی بهجایی رسید که در زمان حیات پدرش، متصدی منصب جدش شد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/50 ر.ک: همان، ص50]</ref> | ||
قادری درباره جایگاه علمی وی گفته: درسی اجتهادی و وسیع در تفسیر، حدیث و فقه داشت و مدتی در جایگاه پدرش نشست. سلطان سلیمان، دروس شیخ محمد را با عباراتی نزدیک به قادری ستوده و در شمارش عادات اخلاقی و علمی او مینویسد: «... خوشبیانی در ارائه مطالب، جمع میان روانی و تحقیق در تدریس و تألیف و افتاء، از عادات علمی او بود».<ref>ر.ک: همان</ref> مولی سلیمان در جای دیگری وی را با این عبارات میستاید: «صار رأس المحققین، و قدوة المدققین، علامة حافظا، متبحرا، متقنا ماهرا فی العربیة، متضلعا بالفقه، و الحدیث، و الأصول، و البیان، و المنطق، و التصوف، بصیرا بالتاریخ، و ملح النوادر، مع الإقدام فی حل المشکلات، و فهم المعضلات».<ref>همان، ص51</ref> | قادری درباره جایگاه علمی وی گفته: درسی اجتهادی و وسیع در تفسیر، حدیث و فقه داشت و مدتی در جایگاه پدرش نشست. سلطان سلیمان، دروس شیخ محمد را با عباراتی نزدیک به قادری ستوده و در شمارش عادات اخلاقی و علمی او مینویسد: «... خوشبیانی در ارائه مطالب، جمع میان روانی و تحقیق در تدریس و تألیف و افتاء، از عادات علمی او بود».<ref>ر.ک: همان</ref> مولی سلیمان در جای دیگری وی را با این عبارات میستاید: «صار رأس المحققین، و قدوة المدققین، علامة حافظا، متبحرا، متقنا ماهرا فی العربیة، متضلعا بالفقه، و الحدیث، و الأصول، و البیان، و المنطق، و التصوف، بصیرا بالتاریخ، و ملح النوادر، مع الإقدام فی حل المشکلات، و فهم المعضلات».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/51 همان، ص51]</ref> | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
# عمویش: علامه حافظ موسوعی، ابوزید عبدالرحمن(1040 – 1096ق)؛ | # عمویش: علامه حافظ موسوعی، ابوزید عبدالرحمن(1040 – 1096ق)؛ | ||
# پسرعموی پدرش، ابوعبدالله محمدمهدی بن احمد بن علی بن یوسف فاسی(1033 – 1109ق)؛ | # پسرعموی پدرش، ابوعبدالله محمدمهدی بن احمد بن علی بن یوسف فاسی(1033 – 1109ق)؛ | ||
# ابوسالم عبدالله بن محمد بن ابوبکر عیاشی(1037 – 1090ق).<ref>ر.ک: همان، ص49-50</ref> | # ابوسالم عبدالله بن محمد بن ابوبکر عیاشی(1037 – 1090ق).<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/49 ر.ک: همان، ص49-50]</ref> | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
# ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام بنانی(متوفی 1163ق)؛ | # ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام بنانی(متوفی 1163ق)؛ | ||
# ابوالعباس احمد بن محمد بن عبدالقادر فاسی(1093 – 1164ق)؛ | # ابوالعباس احمد بن محمد بن عبدالقادر فاسی(1093 – 1164ق)؛ | ||
# ابوعبدالله محمد بن قاسم جسوس(1089 – 1182ق).<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> | # ابوعبدالله محمد بن قاسم جسوس(1089 – 1182ق).<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/51 ر.ک: همان، ص51]</ref> | ||
== فعالیتهای سیاسی- اجتماعی == | == فعالیتهای سیاسی- اجتماعی == | ||
وجاهت او در اجتماع بسیار زیاد بود و همین امر باعث شد تا کارهای مهم سیاسی و اجتماعی در دورانش، به وی سپرده شود. از جمله این کارها مسئله حدود شرقی دولت مغرب بود. سلطان سلیمان دراینباره مینویسد: سلطان وقتش، ابونصر اسماعیل بن شریف او را به سفارتش برای عقد صلح با ترکها، انتخاب کرد. وی پس از واقعه مشارع، در حدود سال 1103 به الجزائر سفر کرد. وی پس از سلطان اسماعیل بن شریف، در مصاحبت و خدمت پسر وی، سلطان ابومروان عبدالملک و وزیر وی، ابوعبدالله، بود. در کل، تصمیمات و خدمات او در دولت اسماعیلیان عواقب نیکی را رقم زد.<ref>ر.ک: همان، ص52</ref> | وجاهت او در اجتماع بسیار زیاد بود و همین امر باعث شد تا کارهای مهم سیاسی و اجتماعی در دورانش، به وی سپرده شود. از جمله این کارها مسئله حدود شرقی دولت مغرب بود. سلطان سلیمان دراینباره مینویسد: سلطان وقتش، ابونصر اسماعیل بن شریف او را به سفارتش برای عقد صلح با ترکها، انتخاب کرد. وی پس از واقعه مشارع، در حدود سال 1103 به الجزائر سفر کرد. وی پس از سلطان اسماعیل بن شریف، در مصاحبت و خدمت پسر وی، سلطان ابومروان عبدالملک و وزیر وی، ابوعبدالله، بود. در کل، تصمیمات و خدمات او در دولت اسماعیلیان عواقب نیکی را رقم زد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/52 ر.ک: همان، ص52]</ref> | ||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
# رسالة فی الجواب عن نازلة التحبیس علی الأعقاب؛ | # رسالة فی الجواب عن نازلة التحبیس علی الأعقاب؛ | ||
# پاسخ به برخی مسائل فقهی در یک بروشور؛ | # پاسخ به برخی مسائل فقهی در یک بروشور؛ | ||
# کتابی در وفیات اهل قرن یازدهم که آن را «مطمح النظر، و مرسل العبر، بذکر من غبر، من أهل القرن الحادی عشر» نام نهادهاند.<ref>ر.ک: همان، ص52-54</ref> | # کتابی در وفیات اهل قرن یازدهم که آن را «مطمح النظر، و مرسل العبر، بذکر من غبر، من أهل القرن الحادی عشر» نام نهادهاند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/52 ر.ک: همان، ص52-54]</ref> | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
وفات محمد طیب، در شب پنجشنبه نوزدهم ربیعالثانی سال 1113، پیش از مرگ پدرش، رخ داد.<ref>ر.ک: همان، ص48</ref> | وفات محمد طیب، در شب پنجشنبه نوزدهم ربیعالثانی سال 1113، پیش از مرگ پدرش، رخ داد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: همان، ص48]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
==منبع مقاله== | ==منبع مقاله== | ||
فاسی فهری، ادریس، مفتاح الوصول الی علم الأصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی، تألیف محمد طیب فاسی، دارالبحوث للدراسات الإسلامیة و إحیاء التراث، دبی، 1425ق / 2004م. | [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440 فاسی فهری، ادریس، مفتاح الوصول الی علم الأصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی، تألیف محمد طیب فاسی، دارالبحوث للدراسات الإسلامیة و إحیاء التراث، دبی، 1425ق / 2004م]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||