۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
ابتدای کتاب با پیشگفتار مؤلف آغاز شده است. ساختار کتاب با قدری تفاوت نسبت به المنطق دارای شش بخش اصلی است که برخی از این بخشها همچون چهارم و ششم دارای فصولی است. | ابتدای کتاب با پیشگفتار مؤلف آغاز شده است. ساختار کتاب با قدری تفاوت نسبت به المنطق دارای شش بخش اصلی است که برخی از این بخشها همچون چهارم و ششم دارای فصولی است. | ||
محتوای اصلی این اثر شامل مباحث الفاظ، کلی و جزئی، تعریف و تقسیم، قضایا و احکام آنها، مباحث حجت و هیئت تألیفی آن و صناعات خمس میشود. از مهمترین مباحث مربوط به این امور میتوان بحث از دلالت الفاظ، انواع کلی، متواطی و مشکک، مفهوم و مصداق، نسب اربعه، تعریف به حد و رسم، انواع تقسیم مانند تقسیم کل به اجزاء و تقسیم کلی به جزئیات، قضایای حملیه و شرطیه و انواع آنها، تناقض و تداخل و تضاد و ... از احکام قضایا، عکس مستوی و نقیض و انواع آن، اقسام حجت از قیاس و استقراء و تمثیل و انواع هرکدام از حملی و شرطی و تام و ناقص و... و برهان و مغالطه و جدل و خطابه و شعر از صناعات خمس و... را نام برد. نویسنده در پیشگفتار کتاب، درباره آن چنین توضیح میدهد: تحریر منطق که بنا بر تقاضاى مرکز مدیریت حوزههاى علمیه خواهران تدوین شد، کتابى است براى آموزش منطق قدیم در سطح متوسط به گنجایش 4 تا 6 واحد درسى. این کتاب بنا بر عللى، بر اساس المنطق تألیف [[مظفر، محمد رضا|مرحوم علامه محمدرضا مظفر]] –قدساللّهسرّه-نگارش یافت. سعى ما بر آن بود که از مطالب آن کتاب-که غالباً در طول 10 واحد درسى تدریس مىشود-گزینشى مناسب صورت پذیرد تا امکان تدریس آن در زمان یادشده فراهم گردد. | محتوای اصلی این اثر شامل مباحث الفاظ، کلی و جزئی، تعریف و تقسیم، قضایا و احکام آنها، مباحث حجت و هیئت تألیفی آن و صناعات خمس میشود. از مهمترین مباحث مربوط به این امور میتوان بحث از دلالت الفاظ، انواع کلی، متواطی و مشکک، مفهوم و مصداق، نسب اربعه، تعریف به حد و رسم، انواع تقسیم مانند تقسیم کل به اجزاء و تقسیم کلی به جزئیات، قضایای حملیه و شرطیه و انواع آنها، تناقض و تداخل و تضاد و... از احکام قضایا، عکس مستوی و نقیض و انواع آن، اقسام حجت از قیاس و استقراء و تمثیل و انواع هرکدام از حملی و شرطی و تام و ناقص و... و برهان و مغالطه و جدل و خطابه و شعر از صناعات خمس و... را نام برد. نویسنده در پیشگفتار کتاب، درباره آن چنین توضیح میدهد: تحریر منطق که بنا بر تقاضاى مرکز مدیریت حوزههاى علمیه خواهران تدوین شد، کتابى است براى آموزش منطق قدیم در سطح متوسط به گنجایش 4 تا 6 واحد درسى. این کتاب بنا بر عللى، بر اساس المنطق تألیف [[مظفر، محمد رضا|مرحوم علامه محمدرضا مظفر]] –قدساللّهسرّه-نگارش یافت. سعى ما بر آن بود که از مطالب آن کتاب-که غالباً در طول 10 واحد درسى تدریس مىشود-گزینشى مناسب صورت پذیرد تا امکان تدریس آن در زمان یادشده فراهم گردد. | ||
مطالبى را که در این مقدمه در نظر دارم یادآور شوم، با اختصار تمام در طى چند بند ارائه مىکنم: | مطالبى را که در این مقدمه در نظر دارم یادآور شوم، با اختصار تمام در طى چند بند ارائه مىکنم: | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
# این نوشتار داراى دو پیوست به قلم نگارنده است که یکى مربوط به بحث شیوههاى مغالطه و روش نقد اندیشه است و دیگرى درباره مواردى است که بهعنوان ناقض قانون امتناع تناقض مطرح شده است. اهمیت این بحث ازآنروست که اصل امتناع تناقض براى منطق و نیز فلسفه، همانند اصل خطوط موازى براى هندسه اقلیدسى است که هرگونه خدشهاى بر آن، کل بنیان آن را متزلزل مىسازد...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17981/1/15 ر.ک: پیشگفتار کتاب، ص15-16]</ref> | # این نوشتار داراى دو پیوست به قلم نگارنده است که یکى مربوط به بحث شیوههاى مغالطه و روش نقد اندیشه است و دیگرى درباره مواردى است که بهعنوان ناقض قانون امتناع تناقض مطرح شده است. اهمیت این بحث ازآنروست که اصل امتناع تناقض براى منطق و نیز فلسفه، همانند اصل خطوط موازى براى هندسه اقلیدسى است که هرگونه خدشهاى بر آن، کل بنیان آن را متزلزل مىسازد...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17981/1/15 ر.ک: پیشگفتار کتاب، ص15-16]</ref> | ||
فهرست مطالب در ابتدای اثر ذکر شده است. پاورقیهای کتاب انگشتشمار ولی در توضیح محتوای کتاب مفید هستند، مانند صفحههای 313، 367، 368 و... . پایان هر بخش از کتاب، چکیده مطالب و سؤال و جواب مطرح شده است مانند صفحههای 311 و 312. این اثر حاوی جداول و شکلهایی است که برای توضیح بهتر مطلب، مفیدند؛ مانند جدول صفحه 329 در تقسیمبندی انواع مغالطه معنوی، 324 در تقسیم انواع مغالطه لفظی، 306 در انواع قیاس و... و جدول نموداری نسبتهای میان قضایای محصور در صفحه 194، شکلهایی مانند شکل بیانگر اختلاف کیفیت میان قضایا در مبحث احکام قضایا در صفحه 183 و... . | فهرست مطالب در ابتدای اثر ذکر شده است. پاورقیهای کتاب انگشتشمار ولی در توضیح محتوای کتاب مفید هستند، مانند صفحههای 313، 367، 368 و.... پایان هر بخش از کتاب، چکیده مطالب و سؤال و جواب مطرح شده است مانند صفحههای 311 و 312. این اثر حاوی جداول و شکلهایی است که برای توضیح بهتر مطلب، مفیدند؛ مانند جدول صفحه 329 در تقسیمبندی انواع مغالطه معنوی، 324 در تقسیم انواع مغالطه لفظی، 306 در انواع قیاس و... و جدول نموداری نسبتهای میان قضایای محصور در صفحه 194، شکلهایی مانند شکل بیانگر اختلاف کیفیت میان قضایا در مبحث احکام قضایا در صفحه 183 و.... | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||