۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ ابوبکر محمد بن عبدالله شافعی بزاز را به شافعی، محمد بن عبدالله که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR47899.jpg|بندانگشتی|شافعی، محمد بن عبدالله]] | [[پرونده:NUR47899.jpg|بندانگشتی|شافعی، محمد بن عبدالله]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |شافعی، محمد بن عبدالله | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" |محمد بن عبدالله بن ابراهيم الشافعي | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |عبدالله | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |260ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |شهر جَبُّل (شهری در کنار دجله میان بغداد و واسط یا میان نعمانیه و واسط در جانب شرقی دجله) | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |354ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
* اسماعیل بن اسحاق بن اسماعیل بن حماد بن زید بن درهم، ابواسحاق أزدی بصری بغدادی مالکی؛ | |||
* بشر بن موسی بن صالح اسدی، ابوعلی راوی مسند حمیدی؛ | |||
* عبدالملک بن محمد بن عبدالله ابوقلابه رقاشی؛ | |||
* محمد بن اسماعیل بن یوسف ابواسماعیل سلمی ترمذی؛ | |||
* ابراهیم بن عبدالله بن مسلم بن ماعز بن مهاجر، ابومسلم بصری معروف به کجی و کشی؛ | |||
* ابراهیم بن اسحاق بن ابراهیم بن بشیر بن عبدالله ابواسحاق حربی؛ | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|- class="articleCode" | |||
|-class= | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE47899AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۴۰: | خط ۴۵: | ||
== وفات== | == وفات== | ||
درباره وفاتش بهجز صفدی که سال وفاتش را 355ق دانسته، همه مصادر اتفاق دارند که وی در ذیحجه 354 از دنیا رفت. ظاهراً قول جمهور صحیحتر باشد زیرا خطیب بغدادی سال وفاتش را از شاگردانش نقل میکند.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> | درباره وفاتش بهجز صفدی که سال وفاتش را 355ق دانسته، همه مصادر اتفاق دارند که وی در ذیحجه 354 از دنیا رفت. ظاهراً قول جمهور صحیحتر باشد زیرا [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] سال وفاتش را از شاگردانش نقل میکند.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> | ||
== سفرها == | == سفرها == | ||
وی در بغداد سکونت کرد و از بزرگان اساتید و اهل حدیث آنجا حدیث شنید. اولین سماعش در سال 276 بود ابوبکر بزاز به جهت کارش که خرید و فروش پارچه بود به شهرهای مختلف میرفت. وی در طلب حدیث به مصر و شام و الجزیره و دیگر جاها رفت. به دلیل موقعیت شغلی وی که سفرهای زیادی میکرد، ذهبی او را با لقب «سفّار» توصیف کرده است. از شهرهایی که در کتابش «الفوائد» به رحلتش به آنجا تصریح کرده، «تنیس» در حدیث 284، «حلب» در حدیث 934، «مصر» در حدیث 713، «الحدیثه» در حدیث شماره 782 و شهر «نوره» در نزدیکی «الانبار» است.<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | وی در بغداد سکونت کرد و از بزرگان اساتید و اهل حدیث آنجا حدیث شنید. اولین سماعش در سال 276 بود. ابوبکر بزاز به جهت کارش که خرید و فروش پارچه بود به شهرهای مختلف میرفت. وی در طلب حدیث به مصر و شام و الجزیره و دیگر جاها رفت. به دلیل موقعیت شغلی وی که سفرهای زیادی میکرد، ذهبی او را با لقب «سفّار» توصیف کرده است. از شهرهایی که در کتابش «الفوائد» به رحلتش به آنجا تصریح کرده، «تنیس» در حدیث 284، «حلب» در حدیث 934، «مصر» در حدیث 713، «الحدیثه» در حدیث شماره 782 و شهر «نوره» در نزدیکی «الانبار» است.<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ||
== در اقوال دیگران == | == در اقوال دیگران == | ||
تراجم نویسان درباره ابوبکر شافعی اجماع دارند که وی حافظ کبیر و امام جلیل و ثقه ثبت بوده است؛ و او را به کثیرالحدیث، حسن التصنیف و عالی الإسناد یاد کردهاند. بهعنوان نمونه خطیب بغدادی درباره وی مینویسد: «کان ثقة ثبتا، کثیر الحدیث، حسن التصنیف، جمع أبوابا و شیوخا و کتب عنه قدیما و حدیثا»، همچنین دارقطنی مینویسد: «ثقة مأمون جبل، ما کان فی ذلک الزمان اوثق منه، ما رایت له الا اصولا صحیحه متقنه قد ضبط سماعه فیها احسن الضبط» و نیز درباره وی نوشته: «و هو الثقة المأمون الذی لم یغمز بحال».<ref>ر.ک: همان، ص29</ref> | تراجم نویسان درباره ابوبکر شافعی اجماع دارند که وی حافظ کبیر و امام جلیل و ثقه ثبت بوده است؛ و او را به کثیرالحدیث، حسن التصنیف و عالی الإسناد یاد کردهاند. بهعنوان نمونه [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] درباره وی مینویسد: «کان ثقة ثبتا، کثیر الحدیث، حسن التصنیف، جمع أبوابا و شیوخا و کتب عنه قدیما و حدیثا»، همچنین دارقطنی مینویسد: «ثقة مأمون جبل، ما کان فی ذلک الزمان اوثق منه، ما رایت له الا اصولا صحیحه متقنه قد ضبط سماعه فیها احسن الضبط» و نیز درباره وی نوشته: «و هو الثقة المأمون الذی لم یغمز بحال».<ref>ر.ک: همان، ص29</ref> | ||
== مذهب == | == مذهب == | ||
ابوبکر، شافعی المذهب بود و به این نسبت شهرت دارد یعنی وی را ابوبکر شافعی میخوانند. بلکه همانطور که ذهبی نیز وی را توصیف کرده، وی فقیهی از فقهای شافعی است. وی کتابهای شافعی را از فقیه احمد بن خون فرغانی استماع کرد و نوشت.<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ابوبکر، شافعی المذهب بود و به این نسبت شهرت دارد یعنی وی را ابوبکر شافعی میخوانند. بلکه همانطور که ذهبی نیز وی را توصیف کرده، وی فقیهی از فقهای شافعی است. وی کتابهای شافعی را از فقیه احمد بن خون فرغانی استماع کرد و نوشت.<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ||
خطیب بغدادی درباره وی مینویسد: هنگامیکه در بغداد از ذکر فضائل صحابه منع شده بود و سب سلف آنان در درب مساجد نوشته میشد، شافعی در آنوقت به املای فضائل آنان در مسجد شهر و در مسجد ویژه خودش واقع در باب الشام میپرداخت. وی این کار را از امور حسبه و باعث تقرب و نزدیکی به خدا میدانست.<ref>ر.ک: همان، ص16</ref> | [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] درباره وی مینویسد: هنگامیکه در بغداد از ذکر فضائل صحابه منع شده بود و سب سلف آنان در درب مساجد نوشته میشد، شافعی در آنوقت به املای فضائل آنان در مسجد شهر و در مسجد ویژه خودش واقع در باب الشام میپرداخت. وی این کار را از امور حسبه و باعث تقرب و نزدیکی به خدا میدانست.<ref>ر.ک: همان، ص16</ref> | ||
ویرایش