۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR10701.jpg|بندانگشتی|زید بن علی بن حسین]] | [[پرونده:NUR10701.jpg|بندانگشتی|زید بن علی بن حسین]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |زید بن علی بن حسین | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |[[امام سجاد(ع)|علی بن الحسین(ع)]]، امام چهارم شیعیان | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | اختلافی ٧٥ و ٧٨ و ٨٠ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |مدینه | ||
|- | |- | ||
| | |شهادت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | ١٢٢ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[امام سجاد(ع)]] | ||
برادرش امام باقر(ع) و برادرزاده‌اش [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE10701AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''زید بن علی بن حسین'''، فرزند امام چهارم شیعیان بوده و فرقه زیدیه، منسوب به اوست. او به‌منظور خون‌خواهی امام حسین(ع) و یاران او و امر به معروف و نهی از منکر، علیه حاکمان بنی‌امیه قیام کرد و در این راه، به شهادت رسید. | '''زید بن علی بن حسین'''، فرزند [[امام سجاد(ع)|امام چهارم]] شیعیان بوده و فرقه زیدیه، منسوب به اوست. او به‌منظور خون‌خواهی امام حسین(ع) و یاران او و امر به معروف و نهی از منکر، علیه حاکمان بنی‌امیه قیام کرد و در این راه، به شهادت رسید. | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
زید پسر علی بن الحسین(ع)، امام چهارم شیعیان است. مادر او، کنیزی شایسته و بانجابت به نام حوراء است که مختار بن | زید پسر [[امام سجاد(ع)|علی بن الحسین(ع)]]، امام چهارم شیعیان است. مادر او، کنیزی شایسته و بانجابت به نام حوراء است که مختار بن ابیعبیده ثقفی او را به سی هزار درهم خرید و هنگامی که در چهره او آثار پاکی و بزرگی را مشاهده کرد، او را به‌عنوان هدیه خدمت امام فرستاد. این بانو از امام دارای چهار فرزند شد که عبارتند از: زید، عمر، علی و خدیجه<ref>ر.ک: کمساری، عباس، ص49</ref>. | ||
==القاب== | ==القاب== | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
==شخصیت علمی== | ==شخصیت علمی== | ||
زید در علم و معرفت بدان پایه رسیده بود که امام صادق(ع) و امام رضا(ع) از او به‌عنوان «عالم آل محمد» یاد می‌کنند. او در مقام علمی به جایی رسیده بود که گاه ائمه معصومین، دانشمندانی همچون «ابوحمزه ثمالی» را برای استفاده علمی به محضرش ارجاع می‌دادند<ref>ر.ک: کمساری، عباس، ص52</ref>. | زید در علم و معرفت بدان پایه رسیده بود که [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و [[امام رضا(ع)]] از او به‌عنوان «عالم آل محمد» یاد می‌کنند. او در مقام علمی به جایی رسیده بود که گاه ائمه معصومین، دانشمندانی همچون «ابوحمزه ثمالی» را برای استفاده علمی به محضرش ارجاع می‌دادند<ref>ر.ک: کمساری، عباس، ص52</ref>. | ||
امام صادق(ع) درباره لقب «حليف القرآن» زید می‌فرمایند: «كان و الله أَقرَأُنَا للكتابِ»؛ به خدا سوگند او در میان ما بیش از همه به قرائت قرآن اشتغال داشت<ref>ر.ک: همان</ref>. | [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] درباره لقب «حليف القرآن» زید می‌فرمایند: «كان و الله أَقرَأُنَا للكتابِ»؛ به خدا سوگند او در میان ما بیش از همه به قرائت قرآن اشتغال داشت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
زید در تمام علوم عصر خویش پس از برادرش امام باقر(ع) سرآمد دیگران بود. او در علم کلام، فقه، حدیث و...، کتاب‌های زیادی تألیف نمود، از جمله کتاب «الصفوة» که در باب مسئله امامت و خلافت برگزیدگان واقعی، یعنی حضرات ائمه(ع)، مباحثی را مطرح و بررسی کرده است. او در این کتاب با الهام و استمداد از قرآن و استدلال به بیش از 150 آیه، مسئله امامت را بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | زید در تمام علوم عصر خویش پس از برادرش امام باقر(ع) سرآمد دیگران بود. او در علم کلام، فقه، حدیث و...، کتاب‌های زیادی تألیف نمود، از جمله کتاب «الصفوة» که در باب مسئله امامت و خلافت برگزیدگان واقعی، یعنی حضرات ائمه(ع)، مباحثی را مطرح و بررسی کرده است. او در این کتاب با الهام و استمداد از قرآن و استدلال به بیش از 150 آیه، مسئله امامت را بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
زید از جمله راویان از پدرش امام سجاد(ع) و برادرش امام باقر(ع) و برادرزاده‌اش امام صادق(ع) بوده است. از جمله شیوخی که زید از آنها روایت کرده، ابان بن عثمان بن عفان و عبدالله بن ابی‌رافع بوده‌اند. همچنین زید، نزد عروة بن زبیر بن عوام و واصل بن عطاء شاگردی کرده است<ref>ر.ک: بی‌نام</ref>. | زید از جمله راویان از پدرش [[امام سجاد(ع)]] و برادرش امام باقر(ع) و برادرزاده‌اش [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] بوده است. از جمله شیوخی که زید از آنها روایت کرده، ابان بن عثمان بن عفان و عبدالله بن ابی‌رافع بوده‌اند. همچنین زید، نزد عروة بن زبیر بن عوام و واصل بن عطاء شاگردی کرده است<ref>ر.ک: بی‌نام</ref>. | ||
برخی، علت گرایش زیدیه به مذهب اعتزال را شاگردی زید، نزد واصل بن عطاء می‌دانند. مناقشه‌ای بین زید و برادرش، امام باقر(ع)، بر سر شاگردی زید نزد واصل بن عطاء و شرط دانستن خروج در امامتِ امام صورت گرفته است. زید همچنین مذاکراتی با اهل بصره و فقهای کوفه از جمله عبدالرحمن بن ابی‌لیلی، ابوحنیفه و سفیان ثوری داشته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | برخی، علت گرایش زیدیه به مذهب اعتزال را شاگردی زید، نزد واصل بن عطاء می‌دانند. مناقشه‌ای بین زید و برادرش، امام باقر(ع)، بر سر شاگردی زید نزد واصل بن عطاء و شرط دانستن خروج در امامتِ امام صورت گرفته است. زید همچنین مذاکراتی با اهل بصره و فقهای کوفه از جمله عبدالرحمن بن ابی‌لیلی، ابوحنیفه و سفیان ثوری داشته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۶: | ||
==راویان از زید== | ==راویان از زید== | ||
برخی راویان از زید عبارتند از: | برخی راویان از زید عبارتند از: | ||
# امام صادق(ع)؛ | # [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]؛ | ||
# محمد بن مسلم زهری؛ | # محمد بن مسلم زهری؛ | ||
# شعبة بن حجاج؛ | # شعبة بن حجاج؛ | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۳: | ||
==فرقه زیدیه== | ==فرقه زیدیه== | ||
فرقه زیدیه از جمله فرقه‌های مذهب شیعه بشمار می‌رود که معتقدند پس از شهادت امام حسین(ع)، امامت شیعیان به زید بن علی بن الحسین(ع) می‌رسد. آنان پس از اعتقاد به حق بودن امامت امام علی(ع) بعد از رحلت پیامبر(ص) و همچنین امامت امام حسن و امام حسین(ع)، امامت را منحصر در فرزندان آن دو می‌دانند و هرکس از فرزندان آنها که مردم را به‌سوی خود دعوت کند و پرچم مبارزه با ظلم و ستم حاکمان جور را بر‌دارد و قیام کند، امام خواهد بود<ref>ر.ک: وزیری، سید عباس، ص180-181</ref>. | فرقه زیدیه از جمله فرقه‌های مذهب شیعه بشمار می‌رود که معتقدند پس از شهادت امام حسین(ع)، امامت شیعیان به زید بن علی بن الحسین(ع) می‌رسد. آنان پس از اعتقاد به حق بودن امامت [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] بعد از رحلت پیامبر(ص) و همچنین امامت امام حسن و امام حسین(ع)، امامت را منحصر در فرزندان آن دو می‌دانند و هرکس از فرزندان آنها که مردم را به‌سوی خود دعوت کند و پرچم مبارزه با ظلم و ستم حاکمان جور را بر‌دارد و قیام کند، امام خواهد بود<ref>ر.ک: وزیری، سید عباس، ص180-181</ref>. | ||
پیروان زیدیه به امامت زید به‌عنوان پنجمین امام باور دارند. البته آنان احترام خاصی برای امام علی(ع) قائل هستند و امام سجاد(ع) را تنها پیشوای علم و معرفت به حساب می‌آورند و به‌عنوان زمامدار و رهبر سیاسی نمی‌پذیرند؛ زیرا آنان قیام مسلحانه را مهم‌ترین شرط امامت می‌دانند<ref>ر.ک: همان، ص182</ref>. | پیروان زیدیه به امامت زید به‌عنوان پنجمین امام باور دارند. البته آنان احترام خاصی برای [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] قائل هستند و [[امام سجاد(ع)]] را تنها پیشوای علم و معرفت به حساب می‌آورند و به‌عنوان زمامدار و رهبر سیاسی نمی‌پذیرند؛ زیرا آنان قیام مسلحانه را مهم‌ترین شرط امامت می‌دانند<ref>ر.ک: همان، ص182</ref>. | ||
==آثار منسوب به زید== | ==آثار منسوب به زید== | ||