۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '' به ''
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ ظهير، احسان الهي را به ظهیر، احسان الهی منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - '' به '') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
از نظر فکری احسان الهی ظهیر وابسته به اهل حدیث پاکستان بود که دارای تفکرات سلفی ابن تیمیه هستند. تکفیر و ضدیت با شیعه از شاخصه‌های فکری این جریان محسوب می‌شود<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی مرکز جامع پژوهش‌های تکفیری</ref>. | از نظر فکری احسان الهی ظهیر وابسته به اهل حدیث پاکستان بود که دارای تفکرات سلفی ابن تیمیه هستند. تکفیر و ضدیت با شیعه از شاخصه‌های فکری این جریان محسوب می‌شود<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی مرکز جامع پژوهش‌های تکفیری</ref>. | ||
وی دیدگاهی به‌شدت فرقه‌گرایانه داشـت و سـلفی‌گری وهابی، بیشترین | وی دیدگاهی به‌شدت فرقه‌گرایانه داشـت و سـلفی‌گری وهابی، بیشترین بهرهبرداری را از وی کرد. او با تندروی‌هایی که در این زمینه داشت، موجب شد، جمعیت اهل حدیث که حزب رسمی مکتب اهـل حـدیث بود، به دو شاخه تبدیل شـود و بـسیاری از علمای اهل حدیث از او برائت بجویند. وی با نگاشتن کتاب‌های بسیار تند علیه شیعه، آتش نفاق را، علاوه بر اینکه میان مسلمانان سنی برافروخت، مـیان شـیعیان و اهل سنت نیز شـعله ور کـرد. او با متهم کردن شیعه به قائل بودن به تحریف قرآن و مخدوش کردن جایگاه اهل‌بیت(ع)، شیعه را خارج از اسلام می‌شمارد. روش‌های تند و افراطی احسان الهی ظهیر، تأثیرات بسیار شـدیدی در کـینه‌توزی اندیشه‌ورزان اهل سنت نسبت به شیعیان داشت<ref>ر.ک: اسعدی، محمد، ص151</ref>. | ||
کتاب‌های احسان الهی ظهیر بیشتر جهت‌گیری نقد فرق و مذاهب گوناگون را دارد، اما فرقه‌ای که وی بیشتر به مبارزه با آن پرداخته، شیعه است. ازآنجاکه وی در عربستان تحصیل کرده است، روشی تند علیه شیعه به‌کار برده؛ ازاین‌رو، در این راه از تکفیر و تهمت و دشنام به شیعیان کم نگذاشته است. | کتاب‌های احسان الهی ظهیر بیشتر جهت‌گیری نقد فرق و مذاهب گوناگون را دارد، اما فرقه‌ای که وی بیشتر به مبارزه با آن پرداخته، شیعه است. ازآنجاکه وی در عربستان تحصیل کرده است، روشی تند علیه شیعه به‌کار برده؛ ازاین‌رو، در این راه از تکفیر و تهمت و دشنام به شیعیان کم نگذاشته است. | ||