انصاری نیسابوری، سلمان بن ناصر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[الغنية في الكلام]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
«ابوالقاسم سلمان بن ناصر بن عمران انصاری»، ملقب به امامالمتکلمین، فقیه شافعى، مفسر، متکلم، زاهد و صوفى قرن پنجم هجری است. اصل وى از ارغیان، از قراى نیشابور بود. در نیشابور به دنیا آمد. علم حدیث و تصوف را در نزد ابوالقاسم قشیرى تحصیل کرد. سپس به حجاز و بغداد و شام مسافرت کرد و مشایخ آن روزگار را درک نمود. آنگاه به نیشابور بازگشت و ملازم امامالحرمین جوینى گردید. وى در فقه از شاگردان امامالحرمین و در علم طریقت و فن تصوف صاحبقدم و اهل عمل بود<ref>ر.ک: ناتل خانلری، یوسفی هروی، ج6، ص96</ref>. | «ابوالقاسم سلمان بن ناصر بن عمران انصاری»، ملقب به امامالمتکلمین، فقیه شافعى، مفسر، متکلم، زاهد و صوفى قرن پنجم هجری است. اصل وى از ارغیان، از قراى نیشابور بود. در نیشابور به دنیا آمد. علم حدیث و تصوف را در نزد ابوالقاسم قشیرى تحصیل کرد. سپس به حجاز و بغداد و شام مسافرت کرد و مشایخ آن روزگار را درک نمود. آنگاه به نیشابور بازگشت و ملازم امامالحرمین جوینى گردید. وى در فقه از شاگردان امامالحرمین و در علم طریقت و فن تصوف صاحبقدم و اهل عمل بود<ref>ر.ک: ناتل خانلری، یوسفی هروی، ج6، ص96</ref>. | ||
وی در سال 512ق، در نیشابور درگذشت<ref>ر.ک: انصاری نیشابوری، سلمان بن ناصر، ج1، ص53</ref>. | وی در سال 512ق، در نیشابور درگذشت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28827/1/53 ر.ک: انصاری نیشابوری، سلمان بن ناصر، ج1، ص53]</ref>. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
ج)- در کلام: | ج)- در کلام: | ||
ابوالمعالی جوینی<ref>ر.ک: همان، ص40-42</ref>. | ابوالمعالی جوینی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28827/1/40 ر.ک: همان، ص40-42]</ref>. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
# كتاب في التفسير؛ | # كتاب في التفسير؛ | ||
# شرح الإرشاد؛ | # شرح الإرشاد؛ | ||
# الغنية في الكلام<ref>ر.ک: همان، ص45-46</ref>. | # الغنية في الكلام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28827/1/45 ر.ک: همان، ص45-46]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
[[الغنية في الكلام]] | [[الغنية في الكلام]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده: تیر(98)]] | ||
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]] | [[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]] |
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۳
نام | ابوالقاسم سلمان بن ناصر انصاری نیشابوری |
---|---|
نامهای دیگر | انصاري نيسابوري، سلمان بن ناصر
ابوالقاسم سلمان بن ناصر بن عمران انصاري نيسابوري نيشابوري. نيسابوري، سلمان بن ناصر نيشابوري، سلمان بن ناصر |
نام پدر | ناصر |
متولد | قرن پنجم هجری |
محل تولد | نیشابور |
رحلت | 512ق |
اساتید | فضلالله میهنی
ابوالحسن بن مکی عبدالغافر فارسی |
برخی آثار | الغنية في الكلام |
کد مؤلف | AUTHORCODE15525AUTHORCODE |
ابوالقاسم سلمان بن ناصر انصاری نیشابوری، فقیه شافعىمذهب قرن پنجم هجری است که در فقه از شاگردان امامالحرمین و در علم طریقت و فن تصوف صاحبقدم و اهل عمل بود. از ابوالحسین عبدالغافر فارسى، ابوالحسن بن مکى، ابوالقاسم قشیرى و جماعتى دیگر روایت کرده و ابن سمعانى از وى اجازه روایت داشت. «شرح الإرشاد» امامالحرمین جوینى و «الغنية في الكلام»، در فقه شافعى از آثار او میباشد.
زندگینامه
«ابوالقاسم سلمان بن ناصر بن عمران انصاری»، ملقب به امامالمتکلمین، فقیه شافعى، مفسر، متکلم، زاهد و صوفى قرن پنجم هجری است. اصل وى از ارغیان، از قراى نیشابور بود. در نیشابور به دنیا آمد. علم حدیث و تصوف را در نزد ابوالقاسم قشیرى تحصیل کرد. سپس به حجاز و بغداد و شام مسافرت کرد و مشایخ آن روزگار را درک نمود. آنگاه به نیشابور بازگشت و ملازم امامالحرمین جوینى گردید. وى در فقه از شاگردان امامالحرمین و در علم طریقت و فن تصوف صاحبقدم و اهل عمل بود[۱].
وی در سال 512ق، در نیشابور درگذشت[۲].
اساتید
اساتید وی عبارتند از:
الف)- در روایت حدیث:
- فضلالله میهنی؛
- ابوالحسن بن مکی؛
- عبدالغافر فارسی؛
- کریمه بنت احمد مروزیه.
ب)- در تصوف:
عبدالکریم بن هوازن بن عبدالملک بن طلحة بن ابوالقاسم قشیری نیشابوری.
ج)- در کلام:
ابوالمعالی جوینی[۳].
شاگردان
از جمله شاگردان وی میتوان از افراد زیر نام برد:
- ابوالفتح شهرستانی؛
- ابوالقاسم رازی؛
- فرزندش ابوالفتح انصاری نیشابوری؛
- ابن سمعانی[۴].
تألیفات
- شرح الغنية في فروع الشافعية لابن سريج؛
- كتاب الطهارات في الفقه؛
- كتاب الضحايا؛
- كتاب في التفسير؛
- شرح الإرشاد؛
- الغنية في الكلام[۵].
پانویس
- ↑ ر.ک: ناتل خانلری، یوسفی هروی، ج6، ص96
- ↑ ر.ک: انصاری نیشابوری، سلمان بن ناصر، ج1، ص53
- ↑ ر.ک: همان، ص40-42
- ↑ ر.ک: همان، ص42-45
- ↑ ر.ک: همان، ص45-46
منابع مقاله
- انصاری نیشابوری، ابوالقاسم سلمان بن ناصر، «الغنية في الكلام»، دارالسلام، قاهره، چاپ اول، 1431ق.
- ناتل خانلری، یوسفی هروی، «اثرآفرینان»، مؤسسه چاپ و انتشارات دانشگاه تهران، چاپ دوم، 1384.