۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
بخش دوم، به حکومت فاطمیان در افریقیه و مصر اختصاص یافته است. آنچه در این بخش و همچنین بخش‌های دیگر به آن پرداخته شده است، تاریخ توصیفی است و کمتر به تحلیل مسائل این دوره مثل علل صعود و سقوط فاطمیان پرداخته شده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17874/81 ر.ک: همان]</ref>. | بخش دوم، به حکومت فاطمیان در افریقیه و مصر اختصاص یافته است. آنچه در این بخش و همچنین بخش‌های دیگر به آن پرداخته شده است، تاریخ توصیفی است و کمتر به تحلیل مسائل این دوره مثل علل صعود و سقوط فاطمیان پرداخته شده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17874/81 ر.ک: همان]</ref>. | ||
نویسنده در بخش سوم، به انشعابات و فرق اسماعیلیان از دوران مستنصر (487-427ق) پرداخته است. اسماعیلیان هم‌زمان با وفات مستنصر به دو شاخه‌ی نزاریه و مستعلویه انشعاب یافتند و این سرآغازی بر انشعابات بعدی در بین پیروان این فرقه شیعی بود. علاوه بر نزاریه و مستعلویه، فرقه‌های عمده‌ای همچون طیبی‌های هند، بهره‌ها، داوودی، سلیمانی‌ها و نزاریان الموت در این بخش معرفی شده‌اند. در کنار این فرقه‌ها، وضعیت نزاریان ایران، بعد از سقوط الموت تا قرن سیزدهم قمری که دوره آقاخان‌ها آغاز می‌شود، آمده است <ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17874/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>. | نویسنده در بخش سوم، به انشعابات و فرق اسماعیلیان از دوران مستنصر (487-427ق) پرداخته است. اسماعیلیان هم‌زمان با وفات مستنصر به دو شاخه‌ی نزاریه و مستعلویه انشعاب یافتند و این سرآغازی بر انشعابات بعدی در بین پیروان این فرقه شیعی بود. علاوه بر نزاریه و مستعلویه، فرقه‌های عمده‌ای همچون طیبی‌های هند، بهره‌ها، داوودی، سلیمانی‌ها و نزاریان الموت در این بخش معرفی شده‌اند. در کنار این فرقه‌ها، وضعیت نزاریان ایران، بعد از سقوط الموت تا قرن سیزدهم قمری که دوره آقاخان‌ها آغاز می‌شود، آمده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17874/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>. | ||
بخش چهارم، به دروزیان اختصاص دارد. دروزیان امروزه به‌عنوان فرقه‌ای اسماعیلی شناخته نمی‌شوند. آنچه موجب شده است این فرقه در کنار اسماعیلیان قرار گیرد، انشعاب اولیه آنان از اسماعیلیان در دوران الحاکم‌بامرالله است. در بسیاری از کتبی که در مورد اسماعیلیان نوشته شده، معمولا از دروزیان ذکری نشده است. در این کتاب تاریخچه‌ای از فرقه دروزیان از آغاز شکل‌گیری تا زمان معاصر آمده است. در این کتاب به‌صورت مفصل از تاریخ و عقاید دروزیان بحث شده است که از مزیت‌های این اثر است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17874/82 ر.ک: همان]</ref>. | بخش چهارم، به دروزیان اختصاص دارد. دروزیان امروزه به‌عنوان فرقه‌ای اسماعیلی شناخته نمی‌شوند. آنچه موجب شده است این فرقه در کنار اسماعیلیان قرار گیرد، انشعاب اولیه آنان از اسماعیلیان در دوران الحاکم‌بامرالله است. در بسیاری از کتبی که در مورد اسماعیلیان نوشته شده، معمولا از دروزیان ذکری نشده است. در این کتاب تاریخچه‌ای از فرقه دروزیان از آغاز شکل‌گیری تا زمان معاصر آمده است. در این کتاب به‌صورت مفصل از تاریخ و عقاید دروزیان بحث شده است که از مزیت‌های این اثر است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17874/82 ر.ک: همان]</ref>. | ||