۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
بخش «فرش الحروف» حدود سه چهارم از حجم کتاب را به خود اختصاص داده است. نویسنده در این بخش بهترتیب از سوره حمد تا آخر قرآن، بهگونهای مرتب، سورهها را ذکر و تمامی کلماتی را که در نزد قاریان سبعه، به شکلی متفاوت قرائت شده و تحت ضابطهای خاص درنمیآمده (فروع قرائی)، یاد کرده است. | بخش «فرش الحروف» حدود سه چهارم از حجم کتاب را به خود اختصاص داده است. نویسنده در این بخش بهترتیب از سوره حمد تا آخر قرآن، بهگونهای مرتب، سورهها را ذکر و تمامی کلماتی را که در نزد قاریان سبعه، به شکلی متفاوت قرائت شده و تحت ضابطهای خاص درنمیآمده (فروع قرائی)، یاد کرده است. | ||
در مواردی که بهجای نام بردن از قرّاء سبعه، از یکی از راویان آنان یاد میکند،؛ مراد، قرائت قاری به روایت آن راوی است؛ مثلاً میگوید: ابوعمرو و قالون و کسایی چنین گفتهاند؛ یعنی ابوعمرو و نافع [به روایت قالون] و کسایی چنین گفتهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32244/1/113 ر.ک: متن کتاب، ص113]؛ رضایی کرمانی، محمدعلی، ص146</ref>. | در مواردی که بهجای نام بردن از قرّاء سبعه، از یکی از راویان آنان یاد میکند،؛ مراد، قرائت قاری به روایت آن راوی است؛ مثلاً میگوید: ابوعمرو و قالون و کسایی چنین گفتهاند؛ یعنی ابوعمرو و نافع [به روایت قالون] و کسایی چنین گفتهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32244/1/113 ر.ک: متن کتاب، ص113]؛ [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/463/146 رضایی کرمانی، محمدعلی، ص146]</ref>. | ||
برخی از سورههای پایانی قرآن ظاهراً در بحث «فرش الحروف» مصداق ندارند و در بین قاریان سبعه اختلافی در قرائت آن، از این جنبه وجود ندارد؛ ازاینرو در این کتاب نام سورهها هم نیامده است؛ همچون سورههای: انشراح، تین، فلق و ناس<ref>ر.ک: رضایی کرمانی، محمدعلی، ص146</ref>. | برخی از سورههای پایانی قرآن ظاهراً در بحث «فرش الحروف» مصداق ندارند و در بین قاریان سبعه اختلافی در قرائت آن، از این جنبه وجود ندارد؛ ازاینرو در این کتاب نام سورهها هم نیامده است؛ همچون سورههای: انشراح، تین، فلق و ناس<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/463/146 ر.ک: رضایی کرمانی، محمدعلی، ص146]</ref>. | ||
برخی از سورهها نیز بااینکه آیات بیشتری دارند، ولی اختلاف قراء سبعه درباره آن [فقط فروع قرائی] بسیار محدود است. همچون سورهء تغابن که با وجود 18 آیه و 242 کلمه، فقط یک کلمه در این بحث، مورد اختلاف قاریان سبعه است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32244/1/339 ر.ک: متن کتاب، ص339]</ref>. | برخی از سورهها نیز بااینکه آیات بیشتری دارند، ولی اختلاف قراء سبعه درباره آن [فقط فروع قرائی] بسیار محدود است. همچون سورهء تغابن که با وجود 18 آیه و 242 کلمه، فقط یک کلمه در این بحث، مورد اختلاف قاریان سبعه است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32244/1/339 ر.ک: متن کتاب، ص339]</ref>. | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
[[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]] | [[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]] | ||
[[رده: خرداد(98)]] |
ویرایش