الفهرست و بذيله نضد الإيضاح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
[[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی]] (نویسنده) | [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی]] (نویسنده) | ||
[[حلی، حسن بن یوسف]] (نویسنده) | |||
[[اسپرينگر، الويس]] (مصحح) | [[اسپرينگر، الويس]] (مصحح) | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۷: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 41134 | ||
| کد کنگره = BP 115 /ط9ف9 | | کد کنگره = BP 115 /ط9ف9 | ||
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE22335AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE22335AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۴: | ||
}} | }} | ||
'''الفهرست و بذيله نضد الإيضاح'''، مشتمل بر دو كتاب «الفهرست» تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و «نضد الإيضاح» تأليف محمد فرزند [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]]، معروف به علم الهدى است. كتابشناسى [[الفهرست (طوسی)|الفهرست]] در برنامه موجود است كه كاربر مى تواند به آن مراجعه كند و در اين نوشتار تنها به نضد الإيضاح میپردازيم كه تأليف آن در سال 1073ق به اتمام رسيده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص382</ref> | '''الفهرست و بذيله نضد الإيضاح'''، مشتمل بر دو كتاب «الفهرست» تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و «نضد الإيضاح» تأليف محمد فرزند [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]]، معروف به علم الهدى است. كتابشناسى [[الفهرست (طوسی)|الفهرست]] در برنامه موجود است كه كاربر مى تواند به آن مراجعه كند و در اين نوشتار تنها به نضد الإيضاح میپردازيم كه تأليف آن در سال 1073ق به اتمام رسيده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41134/1/384 ر.ک: متن كتاب، ص382]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
نضد الإيضاح مرتب شده «إيضاح الاشتباه» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] ([[حلی، حسن بن یوسف|جمالالدين حسن بن يوسف بن على بن مطهر]]) است كه در آن نام راويان حديث فقط به ترتيب الفبايى حرف آغازين نام آنها آمده است كه جستجو را براى محققین دشوار مى كند. در اين اثر، علم الهدى حروف بعدى را نيز مرتب كرده؛ مثلاً عمار (كه البته در نسخه كتاب به اشتباه «عمرا» ذكر شده) بر عمران و عمر مقدمه شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>نویسنده‘ مطالبى را بر كتاب ايضاح افزوده كه با «أقول» به آنها اشاره كرده است. وى گاه به اختلاف نظر علامه در دو كتاب «خلاصة الأقوال في معرفة الرجال» و «إيضاح الاشتباه» او اشاره كرده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص13</ref> | نضد الإيضاح مرتب شده «إيضاح الاشتباه» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] ([[حلی، حسن بن یوسف|جمالالدين حسن بن يوسف بن على بن مطهر]]) است كه در آن نام راويان حديث فقط به ترتيب الفبايى حرف آغازين نام آنها آمده است كه جستجو را براى محققین دشوار مى كند. در اين اثر، علم الهدى حروف بعدى را نيز مرتب كرده؛ مثلاً عمار (كه البته در نسخه كتاب به اشتباه «عمرا» ذكر شده) بر عمران و عمر مقدمه شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>نویسنده‘ مطالبى را بر كتاب ايضاح افزوده كه با «أقول» به آنها اشاره كرده است. وى گاه به اختلاف نظر علامه در دو كتاب «خلاصة الأقوال في معرفة الرجال» و «إيضاح الاشتباه» او اشاره كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41134/1/13 ر.ک: متن كتاب، ص13]</ref> | ||
همچنين درباره سليمان بن داود منقرى به اختلاف ديدگاه علامه در دو كتاب - كه در يكى او را ضعيف و در ديگرى ثقه - دانسته اشاره كرده است.<ref>ر.ک: همان، ص159</ref> | همچنين درباره سليمان بن داود منقرى به اختلاف ديدگاه علامه در دو كتاب - كه در يكى او را ضعيف و در ديگرى ثقه - دانسته اشاره كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41134/1/159 ر.ک: همان، ص159]</ref> | ||
آدم بن حسین نخاس، اولين راوى است كه به آن اشاره شده است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در الفهرست، نام اين راوى را ذكر نكرده است، ولى علامه و نجاشى نام او را در كتابهايشان آوردهاند.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> | آدم بن حسین نخاس، اولين راوى است كه به آن اشاره شده است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در الفهرست، نام اين راوى را ذكر نكرده است، ولى علامه و نجاشى نام او را در كتابهايشان آوردهاند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41134/1/5 ر.ک: همان، ص5]</ref> | ||
يونس بن يعقوب بن قيس بجلى، آخرين راوى است كه در بخش اسامى به نام او اشاره شده است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در الفهرست تنها خبر داده كه او يك كتاب دارد. نویسنده از كوفى و فطحى بودن او و برادرش به نقل از [[ابن بابویه، محمد بن علی|شيخ صدوق]] خبر داده است. همچنين چنين نوشته كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در چند اثرش وى را ثقه و عادل دانسته است.<ref>ر.ک: همان، ص368</ref> | يونس بن يعقوب بن قيس بجلى، آخرين راوى است كه در بخش اسامى به نام او اشاره شده است. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در الفهرست تنها خبر داده كه او يك كتاب دارد. نویسنده از كوفى و فطحى بودن او و برادرش به نقل از [[ابن بابویه، محمد بن علی|شيخ صدوق]] خبر داده است. همچنين چنين نوشته كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در چند اثرش وى را ثقه و عادل دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41134/1/368 ر.ک: همان، ص368]</ref> | ||
نویسنده بخش كنيهها را همانگونه كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در صدر كتاب عمل كرده، بلافاصله پس از اسامى با نام ابوبكر جعابى آغاز كرده است. اين شخصيت همان محمد بن سالم است كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در صدر كتاب و علم الهدى در ذيل صفحه 309 تحت عنوان محمد بن عمر بن سالم به نام او اشاره كرده است؛ لذا نویسنده به همان جا ارجاع داده است.<ref>ر.ک: همان، ص307</ref> | نویسنده بخش كنيهها را همانگونه كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در صدر كتاب عمل كرده، بلافاصله پس از اسامى با نام ابوبكر جعابى آغاز كرده است. اين شخصيت همان محمد بن سالم است كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در صدر كتاب و علم الهدى در ذيل صفحه 309 تحت عنوان محمد بن عمر بن سالم به نام او اشاره كرده است؛ لذا نویسنده به همان جا ارجاع داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41134/1/307 ر.ک: همان، ص307]</ref> | ||
در بخش كنيه هاى كتاب نضد الإيضاح نام كمتر از سى راوى، اما در الفهرست [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نام قريب به نود راوى ذكر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص363-383</ref> | در بخش كنيه هاى كتاب نضد الإيضاح نام كمتر از سى راوى، اما در الفهرست [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نام قريب به نود راوى ذكر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41134/1/363 ر.ک: همان، ص363-383]</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۶: | ||
[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]] | [[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]] | ||
[[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت(98)]] | |||
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۲۶
| الفهرست | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طوسی، محمد بن حسن (نویسنده)
فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی (نویسنده) حلی، حسن بن یوسف (نویسنده) اسپرينگر، الويس (مصحح) مولوی عبدالحق (مصحح) مولوی غلام قادر مصحح حلی، حسن بن یوسف (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | نضد الايضاح
ايضاح الاشتباه في اسماء الرواه کتاب نضد الايضاح |
| ناشر | [بي نا] |
| سال نشر | [بي تا] |
| موضوع | 1.حديث - علم الرجال
2.محدثان شيعه - فهرستها 3.نويسندگان شيعه - فهرستها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 115 /ط9ف9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الفهرست و بذيله نضد الإيضاح، مشتمل بر دو كتاب «الفهرست» تأليف شيخ طوسى و «نضد الإيضاح» تأليف محمد فرزند ملا محسن فيض كاشانى، معروف به علم الهدى است. كتابشناسى الفهرست در برنامه موجود است كه كاربر مى تواند به آن مراجعه كند و در اين نوشتار تنها به نضد الإيضاح میپردازيم كه تأليف آن در سال 1073ق به اتمام رسيده است.[۱]
ساختار
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و متن كتاب الفهرست در صدر صفحات و نضد الإيضاح در ذيل آن است. متن كتاب نضد الإيضاح در دو بخش، مشتمل بر اسامى به ترتيب حروف الفبا و كنيه هاست.
گزارش محتوا
نضد الإيضاح مرتب شده «إيضاح الاشتباه» علامه حلى (جمالالدين حسن بن يوسف بن على بن مطهر) است كه در آن نام راويان حديث فقط به ترتيب الفبايى حرف آغازين نام آنها آمده است كه جستجو را براى محققین دشوار مى كند. در اين اثر، علم الهدى حروف بعدى را نيز مرتب كرده؛ مثلاً عمار (كه البته در نسخه كتاب به اشتباه «عمرا» ذكر شده) بر عمران و عمر مقدمه شده است.[۲]نویسنده‘ مطالبى را بر كتاب ايضاح افزوده كه با «أقول» به آنها اشاره كرده است. وى گاه به اختلاف نظر علامه در دو كتاب «خلاصة الأقوال في معرفة الرجال» و «إيضاح الاشتباه» او اشاره كرده است.[۳]
همچنين درباره سليمان بن داود منقرى به اختلاف ديدگاه علامه در دو كتاب - كه در يكى او را ضعيف و در ديگرى ثقه - دانسته اشاره كرده است.[۴]
آدم بن حسین نخاس، اولين راوى است كه به آن اشاره شده است. شيخ طوسى در الفهرست، نام اين راوى را ذكر نكرده است، ولى علامه و نجاشى نام او را در كتابهايشان آوردهاند.[۵] يونس بن يعقوب بن قيس بجلى، آخرين راوى است كه در بخش اسامى به نام او اشاره شده است. شيخ طوسى در الفهرست تنها خبر داده كه او يك كتاب دارد. نویسنده از كوفى و فطحى بودن او و برادرش به نقل از شيخ صدوق خبر داده است. همچنين چنين نوشته كه شيخ طوسى در چند اثرش وى را ثقه و عادل دانسته است.[۶]
نویسنده بخش كنيهها را همانگونه كه شيخ طوسى در صدر كتاب عمل كرده، بلافاصله پس از اسامى با نام ابوبكر جعابى آغاز كرده است. اين شخصيت همان محمد بن سالم است كه شيخ طوسى در صدر كتاب و علم الهدى در ذيل صفحه 309 تحت عنوان محمد بن عمر بن سالم به نام او اشاره كرده است؛ لذا نویسنده به همان جا ارجاع داده است.[۷]
در بخش كنيه هاى كتاب نضد الإيضاح نام كمتر از سى راوى، اما در الفهرست شيخ طوسى نام قريب به نود راوى ذكر شده است.[۸]
وضعيت كتاب
كتاب به چاپ سنگى بدون فهرست و پاورقى چاپ شده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.