أخلاق حملة القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان این کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند. | کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان این کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند. | ||
قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. .<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص19</ref> | قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/19 ر.ک: مقدمه محقق، ص19]</ref> | ||
از ویژگى‌هاى این کتاب این است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است. | از ویژگى‌هاى این کتاب این است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد برای فراگيرى قرآن است. | سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد برای فراگيرى قرآن است. | ||
مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولين روايتى كه در این بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. .<ref>متن کتاب، ص45</ref> | مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولين روايتى كه در این بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/45 متن کتاب، ص45]</ref> | ||
باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد میگيرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر این باب مى‌باشد. .<ref>همان، ص51</ref> | باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد میگيرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر این باب مى‌باشد. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/51 همان، ص51]</ref> | ||
در فضيلت اجتماع در مسجد برای فراگيرى قرآن، همین بس كه در گرداگرد آنان ملائكه هستند و خداوند آنان را در رحمت خود قرار مى‌دهد. .<ref>ر.ک: همان، ص54</ref> | در فضيلت اجتماع در مسجد برای فراگيرى قرآن، همین بس كه در گرداگرد آنان ملائكه هستند و خداوند آنان را در رحمت خود قرار مى‌دهد. .<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17161/1/54 ر.ک: همان، ص54]</ref> | ||
پنج بخش بعدى کتاب درباره بايدها و نبايدهاى اخلاقى است. ايشان در این بخشها خصوصيات اخلاقى كه معلمان قرآن و نيز قرآن آموزان بايد داشته باشند، را متذكر مى‌شود. | پنج بخش بعدى کتاب درباره بايدها و نبايدهاى اخلاقى است. ايشان در این بخشها خصوصيات اخلاقى كه معلمان قرآن و نيز قرآن آموزان بايد داشته باشند، را متذكر مى‌شود. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
[[رده:علم قرائت و تجوید]] | [[رده:علم قرائت و تجوید]] | ||
[[رده:علم تجوید]] | [[رده:علم تجوید]] | ||
[[رده:25 آذر الی 24 دی(97)]] | |||
نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۴
| أخلاق حملة القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آجری، محمد بن حسین (نویسنده) حمد، غانم قدوری (محقق) |
| ناشر | دار عمار |
| مکان نشر | عمان - اردن |
| سال نشر | 1429 ق یا 2008 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | قرآن - اخلاق
قرآن - بررسی و شناخت قرآن - قرائت - آداب و رسوم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 80/8 /آ3الف3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أخلاق حملة القرآن تأليف ابوبكر محمد الحسين آلاجرى البغدادى (متوفى 360ق) از علماى اهل سنت به زبان عربى است كه توسط غانم قدورى الحمد تحقيق و منتشر شده است.
کتاب در موضوع اخلاق فردى و اجتماعى حاملان (خادمان) قرآن نوشته شده است. لذا مخاطبان این کتاب معلمان، قرآن آموزان و قاريان مى‌باشند.
قبل از آجرى اشخاص زيادى در باب فضيلت تعليم و تعلم قرآن قلم فرسايى كرده بودند ولى هيچ كدام از آنان درباره اخلاق خادمان قرآن کتابى ننوشته‌اند لذا مؤلف علاوه بر ذكر فضيلت‌هاى تعليم و تعلم قرآن، در باب بايدها و نبايدهاى اخلاقى خادمان قرآن نيز مطالبى ذكر مى‌كند. .[۱]
از ویژگى‌هاى این کتاب این است كه مؤلف با استفاده از آيات قرآن و نيز احاديث نبوى و اقوال صحابه و تابعين و علماى مشهور مطالب خود را در 97 روايت و در 9 باب بيان نموده است.
سه باب اول در موضوع فضيلت و برترى خادمان قرآن، فضيلت تعليم و تعلم قرآن و فضيلت مجتمعان در مسجد برای فراگيرى قرآن است.
مؤلف در باب اول با روايات متعددى به جايگاه خادمان قرآن اشاره مى‌كند. ايشان اولين روايتى كه در این بخش اشاره مى‌كند روايت نبوى است كه خادمان قرآن را به خاندان خداوند تشبيه كرده است. .[۲]
باب دوم کتاب در فضيلت تعليم و تعلم قرآن است. روايت نبوى مشهور «خيركم من تعلم القرآن و علمه» برترين شما كسانى است كه قرآن ياد میگيرند و به ديگران نيز مى‌آموزند، آغازگر این باب مى‌باشد. .[۳]
در فضيلت اجتماع در مسجد برای فراگيرى قرآن، همین بس كه در گرداگرد آنان ملائكه هستند و خداوند آنان را در رحمت خود قرار مى‌دهد. .[۴]
پنج بخش بعدى کتاب درباره بايدها و نبايدهاى اخلاقى است. ايشان در این بخشها خصوصيات اخلاقى كه معلمان قرآن و نيز قرآن آموزان بايد داشته باشند، را متذكر مى‌شود.
باب آخر کتاب درباره صداى نیکو برای تلاوت قرآن است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب