أنوار الهداية في التعليقة علی الكفاية (موسوعه جلد 3): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =2 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =2 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور = ') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =978-964-335-015-4 | | شابک =978-964-335-015-4 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
نسخهٔ ۳ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۴۲
| أنوار الهدایة في التعلیقة علی الكفایة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) - دفتر قم (محقق) خمینی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | بدائع الدرر فی قاعده نفی الضرر |
| ناشر | موسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی(قدس‌سره) |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1392 ش یا 1434 ق |
| چاپ | 4 |
| شابک | 978-964-335-015-4 |
| موضوع | آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 159/8 /آ3 ک7021357* |
أنوار الهداية في التعليقة على الكفاية، تعليقه امام خمینى(ره) بر کتاب كفاية الأصول آخوند خراسانى، در سال 1415ق، با مقدمه تحقيقى مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمینى(س) منتشر گرديد. پس از آن در طبع جديد در سال 1434ق1392/ش، توسط همین مؤسسه به ضمیمه بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر به‌عنوان جلد سوم و چهارم موسوعه امام خمینى(ره) به زيور طبع آراسته شد. از آنجا كه کتاب‌شناسى طبع قديم در برنامه موجود است، در این نوشتار مطالبى پيرامون این نسخه ارائه مى‌شود.
در مقدمه کتاب به این نكته اشاره شده كه امام خمینى(ره) تدريس خارج اصول خود را پس از سال‌ها تدريس و تحقيق و تأليف در فلسفه، عرفان و سطوح عالى فقه و اصول آغاز نمود. در این ايام كه هم‌زمان با ورود آيت‌الله بروجردى به قم بود، بعضى از شاگردان درس فلسفه امام از ايشان درخواست كردند كه خارج فقه و اصول را به آنها تدريس نمايد. از آنجا كه آيت‌الله بروجردى مباحث الفاظ اصول فقه را شروع كرده بود و امام در جلسه درس ايشان حضور مى‌يافت، از امام درخواست كردند كه تدريس امارات و اصول عمليه را شروع كند و این اولين دوره تدريس خارج اصول فقه امام بود. امام در برابر تدريس اصول، با محوريت «كفاية الأصول» آخوند خراسانى، تحقيقات عمیق و آرا و نظراتش را با شيوه و اسلوبى واضح و لطيف به شكل تعليقه بر کتاب كفايه تدوین نمود كه حاصل آن، دو جلد حاضر است.[۱]
تفاوت‌هاى شيوه تحقيقى این طبع با طبع پيشين عبارت است از:
- در طبع اول از کتاب، علامت [ ] برای اشاره به تصرف در متن به اصلاح ضمائر و غير آن استفاده شده و از آنجا كه تصرفات مهم نبوده يا مرجوح بوده در این طبع حذف شده يا در بعضى موارد متن به آنچه پيش از آن بوده ارجاع شده است؛
- برخى عناوین برای تسهيل رجوع، به کتاب اضافه شده است و از آنجا كه عناوین فراوان است بدون علامت [ ] آمده است.[۲]
هر دو طبع مذكور از این کتاب در دو جلد منتشر شده‌اند؛ با این تفاوت كه بخشى از جلد دوم طبع جديد به کتاب «بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر» اختصاص يافته است.
لازم به توضيح است مباحث «لا ضرر» حضرت امام خمینى را آيت‌الله جعفر سبحانى در ضمن تهذيب الأصول تقرير و به دست چاپ سپرده است. افزون بر آن رساله‌اى ارزشمند به قلم خود حضرت امام در اين‌باره نوشته شده است كه در ضمن کتاب الرّسائل با تحقيق و حواشى آيت‌الله مجتبى تهرانى منتشر شده است و رساله «بدائع الدرر» در واقع متن از نو تصحيح و تحقيق‌شده همان رساله لا ضرر است كه این بار توسط محققان مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمینى تحقيق شده است.[۳]
کتاب‌شناسى این اثر نيز جداگانه درباره طبع قديم (1415ق) «بدائع الدرر» در برنامه آمده است. در ابتداى طبع قديم مقدمه تحقيقى در شرح حال و آثار حضرت امام(ره)، منابع تحقيقى «حديث لا ضرر» و شيوه تحقيقى کتاب آمده است كه در طبع جديد به مقدمه نویسنده بسنده شده است. فهارس طبع قديم نيز قدرى مفصل‌تر است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- حسينى، سيدعلى، «نگاهى به بدائع الدرر في قاعدة نفي الضرر»، آدرس مقاله در پايگاه مجلات تخصصى نور: مجله آينه پژوهش، مرداد و شهريور 1373، شماره 26، صفحه 55 تا 59،