۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1422 ق یا 2001 م | | سال نشر = 1422 ق یا 2001 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03215AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03215 | ||
| کتابخوان همراه نور =03215 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''نواسخ القرآن''' تألیف [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدين ابوالفرج عبدالرحمن بن على]] معروف به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزى]] | '''نواسخ القرآن''' تألیف [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدين ابوالفرج عبدالرحمن بن على]] معروف به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزى]]، پيرامون نسخ در قرآن مى‌باشد. | ||
به طور كلى مى‌توان گفت كه کتاب‌هاى علوم قرآنى كه دربارۀ (نسخ) آيات ناسخ و منسوخ بحث مى‌نمايند به سه دسته تقسيم مى‌شوند: | |||
دستۀ اول کتاب‌هايى است كه از جهت مفهومى بحث نموده كه:ناسخ چيست؟ شرائط نسخ كدام است و... | |||
دستۀ اول کتاب‌هايى است كه از جهت مفهومى بحث نموده كه:ناسخ | |||
دسته دوم:کتاب‌هايى است كه از نظر مصداقى بحث مى‌نمايند و آياتى كه ادعاى نسخ شده در تمام سوره‌ها را يكى پس از ديگرى بررسى مى‌نمايند. | دسته دوم:کتاب‌هايى است كه از نظر مصداقى بحث مى‌نمايند و آياتى كه ادعاى نسخ شده در تمام سوره‌ها را يكى پس از ديگرى بررسى مى‌نمايند. | ||
دستۀ سوم کتاب‌هايى است كه هم از نظر مفهومى و هم از نظر مصداقى دربارۀ نسخ | دستۀ سوم کتاب‌هايى است كه هم از نظر مفهومى و هم از نظر مصداقى دربارۀ نسخ بحث مى‌نمايند. | ||
بحث مى‌نمايند. | |||
كتاب نواسخ القرآن از دستۀ سوم مى‌باشد كه در چند باب اول كتاب (يعنى از باب اول تا هفتم) بحث مفهومى دارد و از باب نهم تا باب 67 بحث مصداقى كرده است. | كتاب نواسخ القرآن از دستۀ سوم مى‌باشد كه در چند باب اول كتاب (يعنى از باب اول تا هفتم) بحث مفهومى دارد و از باب نهم تا باب 67 بحث مصداقى كرده است. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۳: | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 247 صفحه است و چاپ اول آن در سال 1422 ه-ق از سوی المكتبة العصريه، بيروت، لبنان به چاپ رسید. محقق اثر الدانى بن منير آل زهوى است. | |||
كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 247 صفحه است | |||