العلم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =')
    خط ۱۸: خط ۱۸:
    | چاپ =2
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور  =
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =

    نسخهٔ ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۱۴

    العلم
    العلم
    پدیدآوراننسائي، زهير بن حرب (نویسنده)


    البانی، محمد ناصر‌الدین(محقق)
    ناشرالمکتب الإسلامي
    مکان نشرلبنان - بيروت
    چاپ2
    زبانعربي
    تعداد جلد1

    العلم ‏ نوشته ابوخیثمه زهیر بن حرب نسائی (متوفی 234ق) در موضوع علم با مسائلی همچون اهمیت و جایگاه علم و دانش، فضیلت علم‎آموزی، برتری طالبان علم و... است که توسط محمد ناصرالدین ألبانی (متوفی 1420ق) مورت تحقیق قرار گرفته است.

    ساختار

    کتاب مشتمل بر 168 سخن حکمت‎آمیز در موضوع علم است که برخی از آن‎ها به پیامبر اکرم(ص) ختم می‎شود.

    گزارش محتوا

    عمده محتوای این کتاب در باب برتری علم و دانش و فضیلت کسب دانش است که مؤلف در این زمینه سخنان متعددی (که برخی از آن‎ها روایت نبوی است) را به اسناد مختلف آورده است، از جمله آن‎ها قول خلیفه اموی عمر بن عبدالعزیز است: «حدثنا أبو خيثمة ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت حنظلة يحدث عن عون بن عبدالله قال قلت لعمر بن عبدالعزيز يقال: إن استطعت أن تكون عالما فكن عالما فان لم تستطع فكن متعلما فان لم تكن متعلما فأحبهم فان لم تحبهم فلا تبغضهم»؛ عمر ابن عبدالعزیز چنین گفت: اگر در توان تو بود که عالم شوی پس در طلب آن باش و اگر نتوانستی طلب علم کنی پس طالبان علم را دوست داشته باش و اگر نتوانستی آن‎ها را دوست داشته باشی،‎ بغض و دشمنی نسبت به آن‎ها را نداشته باش[۱].

    همچنین این روایت نبوی در فضیلت علم در این کتاب نقل شده که آن حضرت فرمود: «حدثنا عبدالله ثنا أبو نصر التمار ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس: أن رسول‎الله(ص) كان يقول اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع و عمل لا يرفع و قلب لا يخشع و قول لا يسمع»؛ قتاده از انس نقل می‎کند: رسول اکرم(ص) همواره می‎فرمود خدایا به تو پناه می‎برم از علمی که نفعی ندارد و عملی که بالا نمی‎رود به سمت تو و قلبی که خاشع نمی‎شود و صدایی که شنیده نمی‎شود[۲].

    وضعیت کتاب

    کتاب خالی از پاورقی است.

    پانویس

    1. متن کتاب، ص2
    2. همان، ص32

    منابع مقاله

    متن کتاب.

    وابسته‌ها