۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| سال نشر = 1381 ش | | سال نشر = 1381 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00618AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
استبرا و بيرون آمدن رطوبت بعد از گذشت زمان طولانى از زمان بول و يقين به نماندن بول در مجرا، مسائل بعدى مى‌باشد. | استبرا و بيرون آمدن رطوبت بعد از گذشت زمان طولانى از زمان بول و يقين به نماندن بول در مجرا، مسائل بعدى مى‌باشد. | ||
نجاسات ده‌گانه، راه ثابت شدن آنها و طريق نجس شدن شىء | نجاسات ده‌گانه، راه ثابت شدن آنها و طريق نجس شدن شىء پاک و... مسائلى هستند كه در بخش بعدى ذكر شده‌اند. | ||
نجاسات ده‌گانه عبارتند از: بول، غائط، منى، مردار، خون، سگ، خوك، كافرى كه از طايفه‌ى اهل كتاب نباشد، شراب و فقاع. | نجاسات ده‌گانه عبارتند از: بول، غائط، منى، مردار، خون، سگ، خوك، كافرى كه از طايفه‌ى اهل كتاب نباشد، شراب و فقاع. | ||
در شرع مقدس اسلام، دوازده چيز، به عنوان | در شرع مقدس اسلام، دوازده چيز، به عنوان پاک كننده‌ها معروفند و عبارتند از: آب، زمين، آفتاب، استحاله، انقلاب، انتقال، اسلام، تبعيت، برطرف شدن عين نجاست، استبراى حيوان نجاست خوار، غايب شدن مسلمان و خارج شدن خون متعارف از ذبيحه. | ||
احكام ظرف‌ها، در بخش بعدى احكام طهارت ذكر شده‌اند كه داراى چهار مسئله بوده و در صدد بيان حرمت خوردن غذا و آب در ظروف طلا و نقره مى‌باشد. | احكام ظرف‌ها، در بخش بعدى احكام طهارت ذكر شده‌اند كه داراى چهار مسئله بوده و در صدد بيان حرمت خوردن غذا و آب در ظروف طلا و نقره مى‌باشد. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
براى وضو سيزده شرط ذكر شده كه عبارتند از: | براى وضو سيزده شرط ذكر شده كه عبارتند از: | ||
# آب | # آب پاک باشد. | ||
# آب مطلق باشد. | # آب مطلق باشد. | ||
# آب وضو و فضايى كه در آن وضو گرفته مى‌شود، مباح باشد. | # آب وضو و فضايى كه در آن وضو گرفته مى‌شود، مباح باشد. | ||
# ظرف آب وضو مباح باشد. | # ظرف آب وضو مباح باشد. | ||
# ظرف وضو طلا و نقره نباشد. | # ظرف وضو طلا و نقره نباشد. | ||
# اعضاى وضو، موقع شستن و مسح كردن، | # اعضاى وضو، موقع شستن و مسح كردن، پاک باشد. | ||
# وقت كافى براى وضو و نماز باشد. | # وقت كافى براى وضو و نماز باشد. | ||
# به قصد قربت و براى انجام فرمان خداوند عالم وضو گرفته شود. | # به قصد قربت و براى انجام فرمان خداوند عالم وضو گرفته شود. | ||