ظاهرة الإفتراء علی الشيعة عبر التاريخ: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'هايي' به 'هایی')
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    نویسنده، متن كتاب خود را با عنوان «الافتراء علي الشيعة و اكابرهم» (افترائاتي كه به بزرگان شيعه وارد شده) آغاز كرده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/5 همان]</ref> و سپس به طرح مواردي از افتراء به رسول خدا(ص) و اهل‌بيت طاهرينش اشاره نموده كه اين بليه تا حدّي برای اهل‌بيت آزار دهنده بوده است كه در موارد متعددي آن بزرگواران به لعن و نفرين كساني پرداخته‌اند كه به اين عمل ناپسند روي آورده‌اند كساني؛ همچون: عبدالله بن مغيرة و حكم بن عتيبة.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/7 همان، ص7]</ref>
    نویسنده، متن كتاب خود را با عنوان «الافتراء علي الشيعة و اكابرهم» (افترائاتي كه به بزرگان شيعه وارد شده) آغاز كرده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/5 همان]</ref> و سپس به طرح مواردي از افتراء به رسول خدا(ص) و اهل‌بيت طاهرينش اشاره نموده كه اين بليه تا حدّي برای اهل‌بيت آزار دهنده بوده است كه در موارد متعددي آن بزرگواران به لعن و نفرين كساني پرداخته‌اند كه به اين عمل ناپسند روي آورده‌اند كساني؛ همچون: عبدالله بن مغيرة و حكم بن عتيبة.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/7 همان، ص7]</ref>


    نویسنده در ادامه با عنوان «الاكاذيب المفتعلة لابن تيمية» سخن از بزرگ دروغ‌پرداز وهابي به ميان آورده و مواردي از دروغ‌ها و افتراهايي كه وي عليه شیعیان مطرح نموده است را به عنوان نمونه ذكر كرده و بدون هر گونه قضاوتي از خوانندگان خواسته است تا خود نسبت به سخنان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] قضاوت كنند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/14 همان، ص 14]</ref>
    نویسنده در ادامه با عنوان «الاكاذيب المفتعلة لابن تيمية» سخن از بزرگ دروغ‌پرداز وهابي به ميان آورده و مواردي از دروغ‌ها و افتراهایی كه وي عليه شیعیان مطرح نموده است را به عنوان نمونه ذكر كرده و بدون هر گونه قضاوتي از خوانندگان خواسته است تا خود نسبت به سخنان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] قضاوت كنند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/14 همان، ص 14]</ref>


    از جمله دروغ‌پردازان ديگری كه عليه مذهب شيعه و پيروان آن از هيچ اقدامي فروگذار نكرده، ابن جوزي صاحب كتاب «الموضوعات» است كه نویسنده با عنوان «نظرة تمحيصية في كتاب الموضوعات» به طور مبسوط دروغ‌ها و تهمت‌هایی از او عليه شيعه را شاهد آورده كه در حقيقت با پايان بردن كتاب با اين عنوان اصلي و چندين عنوان فرعي كه ذيل همين موضوع بيان شده و به نقد مباحث ابن جوزي پرداخته، می‌توان اين گونه تعبير كرد كه اصلی‌ترين بخش اين كتاب موضوع دروغ و افترائات [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] عليه مذهب شيعه می‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/17 همان، ص17]</ref>
    از جمله دروغ‌پردازان ديگری كه عليه مذهب شيعه و پيروان آن از هيچ اقدامي فروگذار نكرده، ابن جوزي صاحب كتاب «الموضوعات» است كه نویسنده با عنوان «نظرة تمحيصية في كتاب الموضوعات» به طور مبسوط دروغ‌ها و تهمت‌هایی از او عليه شيعه را شاهد آورده كه در حقيقت با پايان بردن كتاب با اين عنوان اصلي و چندين عنوان فرعي كه ذيل همين موضوع بيان شده و به نقد مباحث ابن جوزي پرداخته، می‌توان اين گونه تعبير كرد كه اصلی‌ترين بخش اين كتاب موضوع دروغ و افترائات [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] عليه مذهب شيعه می‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5398/1/17 همان، ص17]</ref>

    نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۲۶

    ظاهرة الإفتراء علی الشیعة عبر التاریخ
    ظاهرة الإفتراء علی الشيعة عبر التاريخ
    پدیدآورانسبحانی تبریزی، جعفر (نویسنده)
    ناشرمشعر
    مکان نشرتهران - ایران
    چاپ1
    موضوعشیعه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ظاهرة الإفتراء علی الشيعة عبر التاريخ، اثر محقق فقيه آیت‌الله شيخ جعفر سبحاني، تأليف قرن حاضر به زبان عربی است.

    دروغ و افتراء از گناهان كبيره‌اي است كه در كتاب و سنت مورد نهي قرار گرفته و قبح آن به حدّي آشكار است كه از هر گونه استشهاد به آيات و روايات بي نياز است؛ و همين قدر كافي است كه بگوييم: دروغ با ايمان قابل جمع نمی‌باشد. در تاريخ اسلام اولين كسي كه در معرض دروغ و افتراء و تهمت‌ها قرار گرفته شخص رسول خدا(ص) بوده و در همين راستا اين هجوم به خاندان و عترت پاك آن حضرت تسرّي يافته است.[۱]

    ساختار

    كتاب «ظاهرة الافتراء علي الشيعة عبر التاريخ» با مقدمه‌اي از مؤلف آغاز گرديده و سپس در چند عنوان اصلی و فرعی و بدون فصل و يا بخش بندي و ارائه فهرست محتويات، كتاب به پايان رسيده است.

    گزارش محتوا

    نویسنده، متن كتاب خود را با عنوان «الافتراء علي الشيعة و اكابرهم» (افترائاتي كه به بزرگان شيعه وارد شده) آغاز كرده[۲] و سپس به طرح مواردي از افتراء به رسول خدا(ص) و اهل‌بيت طاهرينش اشاره نموده كه اين بليه تا حدّي برای اهل‌بيت آزار دهنده بوده است كه در موارد متعددي آن بزرگواران به لعن و نفرين كساني پرداخته‌اند كه به اين عمل ناپسند روي آورده‌اند كساني؛ همچون: عبدالله بن مغيرة و حكم بن عتيبة.[۳]

    نویسنده در ادامه با عنوان «الاكاذيب المفتعلة لابن تيمية» سخن از بزرگ دروغ‌پرداز وهابي به ميان آورده و مواردي از دروغ‌ها و افتراهایی كه وي عليه شیعیان مطرح نموده است را به عنوان نمونه ذكر كرده و بدون هر گونه قضاوتي از خوانندگان خواسته است تا خود نسبت به سخنان ابن تيميه قضاوت كنند.[۴]

    از جمله دروغ‌پردازان ديگری كه عليه مذهب شيعه و پيروان آن از هيچ اقدامي فروگذار نكرده، ابن جوزي صاحب كتاب «الموضوعات» است كه نویسنده با عنوان «نظرة تمحيصية في كتاب الموضوعات» به طور مبسوط دروغ‌ها و تهمت‌هایی از او عليه شيعه را شاهد آورده كه در حقيقت با پايان بردن كتاب با اين عنوان اصلي و چندين عنوان فرعي كه ذيل همين موضوع بيان شده و به نقد مباحث ابن جوزي پرداخته، می‌توان اين گونه تعبير كرد كه اصلی‌ترين بخش اين كتاب موضوع دروغ و افترائات ابن جوزی عليه مذهب شيعه می‌باشد.[۵]

    نسخه شناسی

    نسخه حاضر بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌ای كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثی با عنوان «نحو قراءة جديدة للتاريخ» (به سوي قرائتي جديد از تاريخ) در قطع جيبي و در80 صفحه به همراه پاورقی‌هایی كه از سوي محقق كتاب به ذكر آدرس‌ها پرداخته به چاپ رسيده است.

    پانویس


    منابع مقاله

    متن و مقدمه‌ى كتاب.