۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==رابطه ابن عطیه با حاکمیت== | ==رابطه ابن عطیه با حاکمیت== | ||
ابن عطيه در جوانى با حكومت مرابطون رابطۀ خوبى نداشت ولى این اختلاف مانع از آن نشد كه در 503ق (1109 م) برای شركت در جنگ با مسيحيان به مرز طلبيره رود. مرور زمان و احتمالا حضور ابن عطيه در صحنه‌هايى چون نبرد طلبيره موجب شد تا حاكمان مرابطى نسبت به وى خوشبين گردند و او را به خود نزدیک سازند، چنانكه ابن عطيه در جريان جنگ | ابن عطيه در جوانى با حكومت مرابطون رابطۀ خوبى نداشت ولى این اختلاف مانع از آن نشد كه در 503ق (1109 م) برای شركت در جنگ با مسيحيان به مرز طلبيره رود. مرور زمان و احتمالا حضور ابن عطيه در صحنه‌هايى چون نبرد طلبيره موجب شد تا حاكمان مرابطى نسبت به وى خوشبين گردند و او را به خود نزدیک سازند، چنانكه ابن عطيه در جريان جنگ میان مسلمانان و مسيحيان در سر قسطه همراه امیر بود. ابن عطيه حتى از اينگونه فرصتها نيز برای كسب علم بهره مى‌جست و در این سفرها نزد علماى آن ديار به كسب دانش مشغول مى‌شد.در بسيارى از جنگهاى مرابطون شركت مى‌كرد.وى علاوه بر حضور مستقيم با به خدمت گرفتن نفوذ اجتماعى و سخنورى خود در این جنگها نقش مغالى ايفا مى‌كرد.وى در 529ق از جانب مرابطون به قضاى المريّه گمارده شد و بدانجا رفت.بنا به روايتى ابن عطيه به هنگام تصدى قضاى المريه مورد سوء ظن مردم قرار گرفت و به وى نسبت زندقه داده شد. اينكه نویسندۀ معاصر ابن عطيه، ابن خاقان با لقب «وزير» از او ياد كرده، چنانكه [[ابن خلدون]] گفته مى‌تواند به معنى كاتبى باشد كه در پاره‌اى امور مربوط به سلطان اختياراتى داشته است. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
مهم‌ترين اثر باقيماندۀ ابن عطيه کتاب تفسير او با عنوان «[[المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز]]» است.اثر ديگر ايشان، فهرس يا البرنامج اوست كه در آن 30 تن از مشايخ خود را ذكر كرده است. | مهم‌ترين اثر باقيماندۀ ابن عطيه کتاب تفسير او با عنوان «[[المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز]]» است.اثر ديگر ايشان، فهرس يا البرنامج اوست كه در آن 30 تن از مشايخ خود را ذكر كرده است. | ||
اين فهرست نه تنها از نظر تاريخى و رجال شناسى بلكه از جهت کتاب شناسى نيز حائز | اين فهرست نه تنها از نظر تاريخى و رجال شناسى بلكه از جهت کتاب شناسى نيز حائز اهمیت است.<ref>بخش علوم قرآنی و حدیث، ج 4 ص314</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||