أعلام القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
قرآن - نامهای تاریخى | قرآن - نامهای تاریخى | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دفتر تبليغات اسلامی حوزه | دفتر تبليغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز انتشارات | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1379 ش | | سال نشر = 1379 ش | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
اين اثر، دربردارنده اكثر اعلام قرآن كريم مى‌باشد، اعم از انبيا و مرسلين و ساير اعلام قرون پيشين و يا معاصر پيامبر اكرم(ص)، بعضى از ملائكه و جن و ساير اعلامى كه در ضمن آيات، اسامى ايشان ذكر گرديده و يا بدون اينكه نامى از آنها برده شود، اشاراتى به آنها گرديده است. | اين اثر، دربردارنده اكثر اعلام قرآن كريم مى‌باشد، اعم از انبيا و مرسلين و ساير اعلام قرون پيشين و يا معاصر پيامبر اكرم(ص)، بعضى از ملائكه و جن و ساير اعلامى كه در ضمن آيات، اسامى ايشان ذكر گرديده و يا بدون اينكه نامى از آنها برده شود، اشاراتى به آنها گرديده است. | ||
در این | در این میان، زندگى‌نامه مختصرى از كسانى كه در آيات، به نامشان تصريح شده، مانند آدم(ع)، ابراهيم(ع)، اسحاق(ع)، فرعون، هامان و... ارائه گرديده و سپس، آياتى كه در حق ايشان نازل شده و يا مطالب آيه شامل آنها مى‌باشد، به ترتيب وارده در سور قرآن مجيد، ذكر گرديده و در ادامه، به منابع و مراجعى كه زندگى‌نامه این اشخاص در آن مذكور مى‌باشد، به ترتيب حروف الفبا اشاره شده است. | ||
در مورد اعلام قرآن كريم، تاكنون کتاب‌هاى فراوانى نوشته شده اما این اثر، داراى نكات و ویژگى‌هايى است كه شايد بتوان برخى از آنها را در مؤلفه‌هاى زير، خلاصه نمود: | در مورد اعلام قرآن كريم، تاكنون کتاب‌هاى فراوانى نوشته شده اما این اثر، داراى نكات و ویژگى‌هايى است كه شايد بتوان برخى از آنها را در مؤلفه‌هاى زير، خلاصه نمود: | ||
# در کتاب، در كنار هر نام از نام‌هايى كه در قرآن آمده و يا نام‌هايى كه مطالبى پيرامون آن در قرآن ذكر گرديده، آيات مربوط به آن و شأن نزول هر یک، ذكر شده است. | # در کتاب، در كنار هر نام از نام‌هايى كه در قرآن آمده و يا نام‌هايى كه مطالبى پيرامون آن در قرآن ذكر گرديده، آيات مربوط به آن و شأن نزول هر یک، ذكر شده است. | ||
# در این اثر، با نام‌ها، چهره‌ها، شخصيت‌ها و امت‌هايى بيشتر از آنچه در ديگر کتاب‌هاى مشابه آمده است، آشنا خواهيم شد؛ به | # در این اثر، با نام‌ها، چهره‌ها، شخصيت‌ها و امت‌هايى بيشتر از آنچه در ديگر کتاب‌هاى مشابه آمده است، آشنا خواهيم شد؛ به همین جهت امتياز ديگر این کتاب، شمول و گستردگى مطالب آن است. | ||
# در این کتاب، علاوه بر دسته‌بندى آيات در مورد «اعلام قرآن»، بيوگرافى مختصر و مفيدى نيز از افراد و اعلام مورد بحث، آورده شده است. | # در این کتاب، علاوه بر دسته‌بندى آيات در مورد «اعلام قرآن»، بيوگرافى مختصر و مفيدى نيز از افراد و اعلام مورد بحث، آورده شده است. | ||
# مؤلف در کتاب خویش، نام و نشان چهره‌ها و اعلامى را كه قرآن، نام آنها را نياورده ولى آنان را با صفات و ویژگى‌ها و كارهاى مثبت و منفى معرفى كرده است، همه را با پژوهش در تاريخ، تفاسير و روايات، يافته و ذكر كرده است. | # مؤلف در کتاب خویش، نام و نشان چهره‌ها و اعلامى را كه قرآن، نام آنها را نياورده ولى آنان را با صفات و ویژگى‌ها و كارهاى مثبت و منفى معرفى كرده است، همه را با پژوهش در تاريخ، تفاسير و روايات، يافته و ذكر كرده است. | ||
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۳۰
| أعلام القرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شبستری، عبدالحسین (نویسنده) |
| ناشر | دفتر تبليغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز انتشارات |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1379 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-424-715-9 |
| موضوع | قرآن - قصهها قرآن - نامهای تاریخى |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 87/8 /ش2الف6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أعلام القرآن اثر عبدالحسين شبسترى، معرفى برخى از اعلامى است كه در قرآن مجيد ذكر گرديده است. کتاب به زبان عربى و در سال 1414ق نوشته شده است.
علاقه زياد نویسنده به قصص قرآنى و شخصيت‌هاى ظاهرى و باطنى آن، انگيزه وى از تدوین اثر حاضر بوده است.[۱]
ساختار
کتاب با مقدمه مختصرى از نویسنده آغاز و مطالب دربردارنده اعلام مذكور در قرآن مجيد، به صورت صريح و يا ضمنى، بوده كه به ترتيبى كه در قرآن كريم وارد شده، منظم شده است.
گزارش محتوا
در مقدمه، به شيوه كار نویسنده و نحوه تدوین مطالب، اشاره مختصرى شده است.[۲]
اين اثر، دربردارنده اكثر اعلام قرآن كريم مى‌باشد، اعم از انبيا و مرسلين و ساير اعلام قرون پيشين و يا معاصر پيامبر اكرم(ص)، بعضى از ملائكه و جن و ساير اعلامى كه در ضمن آيات، اسامى ايشان ذكر گرديده و يا بدون اينكه نامى از آنها برده شود، اشاراتى به آنها گرديده است.
در این میان، زندگى‌نامه مختصرى از كسانى كه در آيات، به نامشان تصريح شده، مانند آدم(ع)، ابراهيم(ع)، اسحاق(ع)، فرعون، هامان و... ارائه گرديده و سپس، آياتى كه در حق ايشان نازل شده و يا مطالب آيه شامل آنها مى‌باشد، به ترتيب وارده در سور قرآن مجيد، ذكر گرديده و در ادامه، به منابع و مراجعى كه زندگى‌نامه این اشخاص در آن مذكور مى‌باشد، به ترتيب حروف الفبا اشاره شده است.
در مورد اعلام قرآن كريم، تاكنون کتاب‌هاى فراوانى نوشته شده اما این اثر، داراى نكات و ویژگى‌هايى است كه شايد بتوان برخى از آنها را در مؤلفه‌هاى زير، خلاصه نمود:
- در کتاب، در كنار هر نام از نام‌هايى كه در قرآن آمده و يا نام‌هايى كه مطالبى پيرامون آن در قرآن ذكر گرديده، آيات مربوط به آن و شأن نزول هر یک، ذكر شده است.
- در این اثر، با نام‌ها، چهره‌ها، شخصيت‌ها و امت‌هايى بيشتر از آنچه در ديگر کتاب‌هاى مشابه آمده است، آشنا خواهيم شد؛ به همین جهت امتياز ديگر این کتاب، شمول و گستردگى مطالب آن است.
- در این کتاب، علاوه بر دسته‌بندى آيات در مورد «اعلام قرآن»، بيوگرافى مختصر و مفيدى نيز از افراد و اعلام مورد بحث، آورده شده است.
- مؤلف در کتاب خویش، نام و نشان چهره‌ها و اعلامى را كه قرآن، نام آنها را نياورده ولى آنان را با صفات و ویژگى‌ها و كارهاى مثبت و منفى معرفى كرده است، همه را با پژوهش در تاريخ، تفاسير و روايات، يافته و ذكر كرده است.
- امتياز و ویژگى ديگر کتاب، ذكر منابع گسترده و فراوان در هر بخش، پيرامون مطالب مطرح شده در آن مى‌باشد كه دست محقق را برای تحقيقات بيشتر، باز گزارده و كمك مهم و مفيدى محسوب مى‌شود.[۳]
از جمله اعلام مذكور در کتاب، مى‌توان به اسامى زير اشاره نمود: آدم(ع)، آزر، آسيه بنت مزاحم، آصف بن برخیا، ابراهيم خليل(ع)، ابليس، ابوبكر بن ابى قحافه، بحيرا راهب، برصيصا، برنابا، بلعم باعورا، بلقيس ملكه سبا، جابر انصارى، جالوت، جبرئيل، جعفر طيار، حبيب نجار، حرقوص بن زهير، حسان بن ثابت، حسن مجتبى(ع)، حسین بن على(ع)، نبى الله داود(ع).
وضعيت کتاب
فهرست مطالب و منابع و مآخذ مورد استفاده نویسنده، در انتهاى کتاب آمده است.
در پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- شبسترى، عبدالحسين، «معرفى کتاب إرشاد الأذهان إلى أعلام القرآن (ج 1)»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: پيام قرآن، تابستان 1373، شماره 3، صفحه 73 تا 75.