سيف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'بسياري' به 'بسیاری') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
مواردي از اعتقادات وهابيت كه نویسنده با طرح آن به پاسخ پيرامون آنها پرداخته است، به شرح زير است: | مواردي از اعتقادات وهابيت كه نویسنده با طرح آن به پاسخ پيرامون آنها پرداخته است، به شرح زير است: | ||
موضوع شرك؛ معناي ايمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غيب؛ سفر برای زيارت قبر پيامبر اكرم(ص) و مشاهد و مقابر ديگر و مساجد و آثار و قبور و طواف و تعظيم و بزرگداشت حرم نبوي و برخی از موارد ديگر كه به صورت متفرقه بيان داشته و برای اثبات ادعای خود در هر يك از مباحث از روايات معتبر صحاح و غير صحاح و اقوال | موضوع شرك؛ معناي ايمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غيب؛ سفر برای زيارت قبر پيامبر اكرم(ص) و مشاهد و مقابر ديگر و مساجد و آثار و قبور و طواف و تعظيم و بزرگداشت حرم نبوي و برخی از موارد ديگر كه به صورت متفرقه بيان داشته و برای اثبات ادعای خود در هر يك از مباحث از روايات معتبر صحاح و غير صحاح و اقوال بسیاری از علماي بزرگ اهل سنت استفاده و به آنها استدلال نموده و به اين شكل كتاب خود را به پايان رسانده است. | ||
كتاب نيز بدون هر گونه فهرستي از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيشگفتار و توضيحي ابتدایی و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلي و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پايان رسيده است. | كتاب نيز بدون هر گونه فهرستي از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيشگفتار و توضيحي ابتدایی و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلي و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پايان رسيده است. | ||
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۳۷
| سیف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قادری، رسول (نویسنده) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
سيف الجبار المسلول علی أعداء الأبرار، اثر شاه فضل رسول قادری؛ تأليف قرن سيزدهم، به زبان عربی و فارسی به صورت تركيبي با انگيزه ردّ افكار و عقائد انحرافی وهابيت به رشته تحرير در آمده است.
گزارش محتوا
با توجه به اين كه نویسنده كتاب به دو زبان عربی و فارسی آشنايي داشته است، در اين كتاب برخی از مطالب را با زبان عربی و برخی ديگر را به زبان فارسی بيان نموده است.
نویسنده در آغاز اثر خويش با اشاره‌به بيانيه‌اي كه از سوي وهابيت منطقه نجد در سال 1231ق. در كنار بيت‌الله الحرام صادر شد و از نيت پليد و خبيث و عزم فاسد آنان خبر داد كه منجر به قتل و غارت اسارت جمعي از مسلمانان و تخريب مسجد عبدالله بن عباس شد، مستقيماً به بيان عقايد محمد بن عبدالوهاب پراخته و برخی از آنها را مورد بررسی و پاسخ داده است.
مواردي از اعتقادات وهابيت كه نویسنده با طرح آن به پاسخ پيرامون آنها پرداخته است، به شرح زير است:
موضوع شرك؛ معناي ايمان؛ موضوع شفاعت؛ بحث علم غيب؛ سفر برای زيارت قبر پيامبر اكرم(ص) و مشاهد و مقابر ديگر و مساجد و آثار و قبور و طواف و تعظيم و بزرگداشت حرم نبوي و برخی از موارد ديگر كه به صورت متفرقه بيان داشته و برای اثبات ادعای خود در هر يك از مباحث از روايات معتبر صحاح و غير صحاح و اقوال بسیاری از علماي بزرگ اهل سنت استفاده و به آنها استدلال نموده و به اين شكل كتاب خود را به پايان رسانده است.
كتاب نيز بدون هر گونه فهرستي از محتويات كتاب، و يا مقدمه، پيشگفتار و توضيحي ابتدایی و يا شرح حالي از مؤلف و غيره، متن كتاب آغاز گرديده و بدون هر گونه عنوان اصلي و فرعي و يا فصل و بخش بندي در متن كتاب به پايان رسيده است.
نسخه شناسی
نسخه حاضر به شكل چاپ افست و به صورت وقف خالصانه (بدون درخواست حفظ حقوق قانوني برای ناشر) و بدون هر گونه مشخصات و شناسنامه‌اي كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد به همراه سه عنوان كتاب ديگر در يك مجلد در قطع وزيري بدون هر گونه تصحيح و پاورقیبه چاپ رسيده كه هر چهار عنوان كتاب در صدد بيان كيفيت ظهور وهابيت در كشور عربستان سعودي و گمراهي‌هاي آشكار آنان است.
اين كتاب برای اولين بار در سال 1260ق مطابق با 1849م در هند به چاپ رسيده كه قبل از آن در سال 1221ق مطابق با 1806م از سوي برخی از علماي مكه مكرمّه آماده شده، بوده است.