معبد ایمان: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03919J1.jpg | |||
| عنوان =معبدایمان | |||
| عنوانهای دیگر =مناسک حج در قالب داستان | |||
| پدیدآوران = | |||
[[عابدینی، احمد]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 188/8 /ع2م6 | |||
| موضوع = | |||
| | حج - داستان | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
داستانهای فارسی - قرن 14 | داستانهای فارسی - قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مشعر | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1386 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03919AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =978-964-540-035-2 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =5594 | |||
| کتابخوان همراه نور =03919 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''معبد ايمان، مناسك حج در قالب داستان''' اثر احمد عابدينى، بيان اعمال و مناسك حج در قالب داستان مىباشد كه به زبان فارسى و در سال 1384ش نوشته شده است. | |||
==ساختار== | |||
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار بخش و يك خاتمه سامان يافته است. | |||
== ساختار == | |||
كتاب با مقدمه | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه، به خلاصهاى از محتواى مطالب و روش كار نویسنده اشاره شده است: «نویسنده سعى كرده است كه علاوه بر صحت مطالب و استفاده مناسب از آيات و روايات و... بحثها بههمپيوسته باشد و همواره براى خواننده، كشش و جاذبهاى وجود داشته باشد كه بخواهد تا آخر آن را بخواند و به همين جهت از ذكر آدرس و پاورقى و امثال آن كه از اتصال بحثها مىكاهد و موجب خستگى خواننده مىشود، حتىالمقدور خوددارى شده است و براى اينكه زائر بتواند از اين كتاب بهعنوان يك كتاب مناسك استفاده كند و هر مسئلهاى كه نياز داشت بتواند بهراحتى پيدا كند، نمايه موضوعى و لفظى نسبتاً مفصلى در آخر تنظيم شده است كه موارد مطرح شده يك بحث قابل دسترسى باشد و سئوال هر فرد در تمامى ابعاد جواب خودش را بيابد و فهرست آيات نيز جدا تنظيم شده تا اگر كسى بخواهد تنها از ديدِ قرآن به حج بنگرد، توان آن را داشته باشد»<ref>مقدمه، ص5-7</ref> | |||
بخش اول، ماجراهاى از خانه تا مدينه<ref>متن كتاب، ص9-108</ref>را در خود جاى داده و بخش دوم، اتفاقاتى كه در مدينه رخ داده است<ref>همان، ص109-198</ref>در بخش سوم و چهارم نيز بهترتيب احكام عمره و حج بيان شده<ref>همان، ص199-254</ref>و در خاتمه مطالبى پيرامون عمره مفرده مطرح گرديده است<ref>همان، ص257</ref> | |||
در | مجموعه حاضر در جهت آموزش مناسك حج و امور تاريخى، اخلاقى و اجتماعىاى كه يك حاجى بايد بداند در قالب داستان ترتيب يافته است. اين داستان بهصورت گفتگو در يك خانواده صورت گرفته است كه اعضاى اصلى آن عبارتند از: على كاسبى كه تا حدود زيادى به مسائل شرعى آگاه است، حسن فرزند باهوش و پرسشگر خانواده كه در كلاس سوم راهنمايى درس مىخواند و حدود ده جزء از قرآن را حفظ است و نرگس مادر وى كه زنى خانهدار است<ref>مقدمه، ص5</ref> | ||
براى اينكه مناسك حج بهخوبى دانسته شود و جايگاه هر عمل يا هر حادثه تاريخى بهخوبى مشخص گردد، حسن و على سعى مىكنند پيوسته همراه روحانى محل يا روحانى كاروان باشند و همه امور را از وى فرابگيرند. در اين بعد، مجموعه حاضر شكل سفرنامه به خود گرفته است<ref>همان</ref> | |||
روحانى در اين سفر سعى مىكند تمامى آيات قرآنى پيرامون حج را بهنحوى مطرح كند و توضيح دهد، احاديث جالب و ناب را با بيانى ساده مطرح سازد، مكانهاى ديدنى و زيارتى را به آنان نشان دهد و در صدد معرفى آن مكان و حادثه برآيد. سؤال و جوابهاى افراد بسيار كارساز است و هر بحثى را از اجمال به تفصيل سوق مىدهد<ref>همان، ص5-6</ref> | |||
نگارنده كتاب چون خود چندين بار به حج مشرف شده و علاوه بر اينكه سؤالهاى زائران ايرانى را پاسخ مىداده، مرجع پرسشهاى فراوان افراد از كشورهاى ديگر نيز بوده و با آنان همصحبت مىشده، بيشترين پرسشها و اشكالات را توجه داشته و به همين جهت در انتخاب داستانها و حوادث گوناگونى كه در طول سفرهاى مختلف پيش مىآمده، تنها به آن دسته كه راهگشا براى فراگيرى حكمى فقهى يا دستورى اخلاقى، اجتماعى و تاريخى و مفيد براى همگان بوده، پرداخته است<ref>همان، ص6</ref> | |||
در ضمن زيارتهاى شهر مدينه به بيان مختصرى از حوادث و جنگهایى كه رخ داده و خلاصهاى از زندگى ائمه بقيع بهنحوىكه پرسشهاى قشر جوان را جواب دهد و ذهن پرسؤال آنان را تا حدّى اشباع كند پرداخته شده است و در ضمن بيان احكام حج، تلاش شده فلسفه احكام حج، فلسفه تشريع حج و رفتن به منى و عرفات و ساير اعمال، بهطور ساده و مختصر توضيح داده شود<ref>همان</ref> | |||
در | در تمامى اين مجموعه، سعى شده هر كسى كه پرسشگر است، با كمال آزادى هر سؤالى كه درباره مسائل گوناگون حج دارد بپرسد و طرف مقابل جواب او را بدهد. هر جا كه بحث ناقص مانده و اقتضاى پيگيرى مجدد داشته، در ضمن جواب، به كامل نبودن آن اشاره شده است تا در قسمتى ديگر باز به آن پرداخته شود<ref>همان</ref> | ||
تلاش شده اين سفرنامه گفتگوگونه و مناسك داستانمآبانه، طورى طرحريزى شود كه اگر كسى بر طبق آن عمل كرد - و قابل عمل نيز هست - به احتياطهاى مراجع تقليد عمل كرده باشد و هر جا مسئله اختلافى بوده و اقوال مختلف قابل جمع نبوده، به روحانى كاروان ارجاع شده است. جاهايى كه فتواى يكى از مراجع نافع و راهگشا بوده در حاشيه به آن اشاره شده است<ref>همان، ص6-7</ref> | |||
تلاش شده اين سفرنامه گفتگوگونه و مناسك داستانمآبانه، طورى طرحريزى شود كه اگر كسى بر طبق آن عمل كرد - و قابل عمل نيز هست - به احتياطهاى مراجع تقليد عمل كرده باشد و هر جا مسئله اختلافى بوده و اقوال مختلف قابل جمع نبوده، به روحانى كاروان ارجاع شده است. جاهايى كه فتواى يكى از مراجع نافع و راهگشا بوده در حاشيه به آن اشاره شده است <ref>همان، ص6-7</ref> | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۷۴: | خط ۵۷: | ||
فهارس كتاب شامل فهرست آيات، روايات و اعلام مذكور در متن، بههمراه فهرست موضوعى مطالب، در انتهاى كتاب آمده است. | فهارس كتاب شامل فهرست آيات، روايات و اعلام مذكور در متن، بههمراه فهرست موضوعى مطالب، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
در پاورقىها به ذكر منابع پرداخته شده است <ref>ر. | در پاورقىها به ذكر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقى، ص35</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
خط ۸۴: | خط ۶۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۲۴
معبدایمان | |
---|---|
پدیدآوران | عابدینی، احمد (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | مناسک حج در قالب داستان |
ناشر | مشعر |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1386 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-540-035-2 |
موضوع | حج - داستان داستانهای فارسی - قرن 14 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 188/8 /ع2م6 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معبد ايمان، مناسك حج در قالب داستان اثر احمد عابدينى، بيان اعمال و مناسك حج در قالب داستان مىباشد كه به زبان فارسى و در سال 1384ش نوشته شده است.
ساختار
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار بخش و يك خاتمه سامان يافته است.
گزارش محتوا
در مقدمه، به خلاصهاى از محتواى مطالب و روش كار نویسنده اشاره شده است: «نویسنده سعى كرده است كه علاوه بر صحت مطالب و استفاده مناسب از آيات و روايات و... بحثها بههمپيوسته باشد و همواره براى خواننده، كشش و جاذبهاى وجود داشته باشد كه بخواهد تا آخر آن را بخواند و به همين جهت از ذكر آدرس و پاورقى و امثال آن كه از اتصال بحثها مىكاهد و موجب خستگى خواننده مىشود، حتىالمقدور خوددارى شده است و براى اينكه زائر بتواند از اين كتاب بهعنوان يك كتاب مناسك استفاده كند و هر مسئلهاى كه نياز داشت بتواند بهراحتى پيدا كند، نمايه موضوعى و لفظى نسبتاً مفصلى در آخر تنظيم شده است كه موارد مطرح شده يك بحث قابل دسترسى باشد و سئوال هر فرد در تمامى ابعاد جواب خودش را بيابد و فهرست آيات نيز جدا تنظيم شده تا اگر كسى بخواهد تنها از ديدِ قرآن به حج بنگرد، توان آن را داشته باشد»[۱]
بخش اول، ماجراهاى از خانه تا مدينه[۲]را در خود جاى داده و بخش دوم، اتفاقاتى كه در مدينه رخ داده است[۳]در بخش سوم و چهارم نيز بهترتيب احكام عمره و حج بيان شده[۴]و در خاتمه مطالبى پيرامون عمره مفرده مطرح گرديده است[۵]
مجموعه حاضر در جهت آموزش مناسك حج و امور تاريخى، اخلاقى و اجتماعىاى كه يك حاجى بايد بداند در قالب داستان ترتيب يافته است. اين داستان بهصورت گفتگو در يك خانواده صورت گرفته است كه اعضاى اصلى آن عبارتند از: على كاسبى كه تا حدود زيادى به مسائل شرعى آگاه است، حسن فرزند باهوش و پرسشگر خانواده كه در كلاس سوم راهنمايى درس مىخواند و حدود ده جزء از قرآن را حفظ است و نرگس مادر وى كه زنى خانهدار است[۶]
براى اينكه مناسك حج بهخوبى دانسته شود و جايگاه هر عمل يا هر حادثه تاريخى بهخوبى مشخص گردد، حسن و على سعى مىكنند پيوسته همراه روحانى محل يا روحانى كاروان باشند و همه امور را از وى فرابگيرند. در اين بعد، مجموعه حاضر شكل سفرنامه به خود گرفته است[۷]
روحانى در اين سفر سعى مىكند تمامى آيات قرآنى پيرامون حج را بهنحوى مطرح كند و توضيح دهد، احاديث جالب و ناب را با بيانى ساده مطرح سازد، مكانهاى ديدنى و زيارتى را به آنان نشان دهد و در صدد معرفى آن مكان و حادثه برآيد. سؤال و جوابهاى افراد بسيار كارساز است و هر بحثى را از اجمال به تفصيل سوق مىدهد[۸]
نگارنده كتاب چون خود چندين بار به حج مشرف شده و علاوه بر اينكه سؤالهاى زائران ايرانى را پاسخ مىداده، مرجع پرسشهاى فراوان افراد از كشورهاى ديگر نيز بوده و با آنان همصحبت مىشده، بيشترين پرسشها و اشكالات را توجه داشته و به همين جهت در انتخاب داستانها و حوادث گوناگونى كه در طول سفرهاى مختلف پيش مىآمده، تنها به آن دسته كه راهگشا براى فراگيرى حكمى فقهى يا دستورى اخلاقى، اجتماعى و تاريخى و مفيد براى همگان بوده، پرداخته است[۹]
در ضمن زيارتهاى شهر مدينه به بيان مختصرى از حوادث و جنگهایى كه رخ داده و خلاصهاى از زندگى ائمه بقيع بهنحوىكه پرسشهاى قشر جوان را جواب دهد و ذهن پرسؤال آنان را تا حدّى اشباع كند پرداخته شده است و در ضمن بيان احكام حج، تلاش شده فلسفه احكام حج، فلسفه تشريع حج و رفتن به منى و عرفات و ساير اعمال، بهطور ساده و مختصر توضيح داده شود[۱۰]
در تمامى اين مجموعه، سعى شده هر كسى كه پرسشگر است، با كمال آزادى هر سؤالى كه درباره مسائل گوناگون حج دارد بپرسد و طرف مقابل جواب او را بدهد. هر جا كه بحث ناقص مانده و اقتضاى پيگيرى مجدد داشته، در ضمن جواب، به كامل نبودن آن اشاره شده است تا در قسمتى ديگر باز به آن پرداخته شود[۱۱]
تلاش شده اين سفرنامه گفتگوگونه و مناسك داستانمآبانه، طورى طرحريزى شود كه اگر كسى بر طبق آن عمل كرد - و قابل عمل نيز هست - به احتياطهاى مراجع تقليد عمل كرده باشد و هر جا مسئله اختلافى بوده و اقوال مختلف قابل جمع نبوده، به روحانى كاروان ارجاع شده است. جاهايى كه فتواى يكى از مراجع نافع و راهگشا بوده در حاشيه به آن اشاره شده است[۱۲]
وضعيت كتاب
فهارس كتاب شامل فهرست آيات، روايات و اعلام مذكور در متن، بههمراه فهرست موضوعى مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.
در پاورقىها به ذكر منابع پرداخته شده است[۱۳]
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.