۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
تهذیب الکمال فی اسماء الرجال | تهذیب الکمال فی اسماء الرجال | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی]] ( | [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 115 /الف2ت9 | | کد کنگره =BP 115 /الف2ت9 | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در خطبه كتاب چنين مى‌خوانيم: كتاب «[[الكمال في أسماء الرجال]]» كه [[عبدالغنى بن عبدالواحد بن سرور مقدسى]] (متوفى 600ق) تأليف كرده و يوسف بن زكى مزى (متوفى 942ق) آن را تهذيب كرده است، از مهم‌ترين منابع و تأليفات در شناخت نويسندگان و متفكرين است؛ به‌ويژه كتاب التهذيب كه نام كتاب و مطالب با هم اتفاق و الفاظ و معانى با هم ائتلاف دارند؛ اما به جهت اطناب كتاب كمتر كسى همت مطالعه آن را دارد. بنابراین بعضى از مردم براى يافتن مطالب به كتاب [[الكاشف]] كه [[ابوعبدالله ذهبى]] از كتاب التهذيب خلاصه كرده بسنده مى‌كنند. | در خطبه كتاب چنين مى‌خوانيم: كتاب «[[الكمال في أسماء الرجال]]» كه [[عبدالغنى بن عبدالواحد بن سرور مقدسى]] (متوفى 600ق) تأليف كرده و يوسف بن زكى مزى (متوفى 942ق) آن را تهذيب كرده است، از مهم‌ترين منابع و تأليفات در شناخت نويسندگان و متفكرين است؛ به‌ويژه كتاب التهذيب كه نام كتاب و مطالب با هم اتفاق و الفاظ و معانى با هم ائتلاف دارند؛ اما به جهت اطناب كتاب كمتر كسى همت مطالعه آن را دارد. بنابراین بعضى از مردم براى يافتن مطالب به كتاب [[الكاشف]] كه [[ابوعبدالله ذهبى]] از كتاب التهذيب خلاصه كرده بسنده مى‌كنند. نویسنده سپس به كتاب «[[تذهيب التهذيب]]» ذهبى اشاره كرده كه از جمله اشكالات آن ذكر برخى وفيات با ظن و تخمين است. همچنين مناقب بعضى از اعلام را ذكر كرده، اما جرح و توثيق - كه مدار تضعيف و تصحيح فرد است - در بسيارى از موارد مهمل گذاشته شده است. در التهذيب نيز اسامى‌اى وجود دارد كه به احوالات آنها اشاره نشده و تنها به نقل قول‌هايى اشاره شده است. | ||
نویسنده سپس متذكر مى‌شود كه من در اين كتاب به ذكر آنچه مفيد جرح و تعديل است اكتفا مى‌كنم و آنچه را كه سبب طولانى شدن كتاب مى‌گردد، مانند خبرهايى كه ذكر آنها به معاجم و مشيخات نزدیک تر است تا به موضوع كتاب، حذف مى‌نمايم<ref>ر.ک: خطبه كتاب، ص3-2</ref> | |||
[[ابن حجر عسقلانی|عسقلانى]]گاه الفاظ اندكى را در اثناى كلام به جهت مصلحتى افزوده است و موارد زيادى از اختلافاتى را كه درباره وفات افراد آمده - جز در مواردى كه مصلحت در عدم اختصار بوده - حذف كرده است. وى تصريح مى‌كند كه احدى از رجال التهذيب را حذف نكرده و آنچه را كه بر كتاب التهذيب افزوده است با لفظ «قلت» مشخص كرده است.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> | [[ابن حجر عسقلانی|عسقلانى]]گاه الفاظ اندكى را در اثناى كلام به جهت مصلحتى افزوده است و موارد زيادى از اختلافاتى را كه درباره وفات افراد آمده - جز در مواردى كه مصلحت در عدم اختصار بوده - حذف كرده است. وى تصريح مى‌كند كه احدى از رجال التهذيب را حذف نكرده و آنچه را كه بر كتاب التهذيب افزوده است با لفظ «قلت» مشخص كرده است.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> | ||