ترجمه رساله جعل (توحید صمدی و پیرامون خلقت): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'شناسي' به 'شناسی') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
جهل (فلسفه) | جهل (فلسفه) | ||
فلسفه اسلامی | فلسفه اسلامی | ||
هستي | هستي شناسی (فلسفه اسلامی) | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
الف. لام. م‍ي‍م | الف. لام. م‍ي‍م | ||
نسخهٔ ۶ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۰۸
| ترجمه رساله جعل (توحید صمدی و پیرامون خلفت) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسن‌زاده آملی، حسن (نویسنده) صمدي آملي، داوود (مترجم) |
| ناشر | الف. لام. م‍ي‍م |
| مکان نشر | ایران - قم |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-2894-116 |
| موضوع | جهل (فلسفه)
فلسفه اسلامی هستي شناسی (فلسفه اسلامی) |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BBR 1350 /ح5 ج702 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ترجمه رساله جعل (توحید صمدی و پیرامون خلقت) ترجمه فارسی و ویرایش رساله اول، از کتاب «الجعل و العمل الضابط في الرابطي و الرابط و قصیدة ینبوع الحیاة»، نوشته آیتالله حسن‌زاده آملی است که توسط داود صمدی ترجمه شده است.
مترجم در مورد زمان ترجمه رساله جعل بیان میکند که: ترجمه رساله جعل را که به حول و قوه الهی در شب بیست و دوم محرمالحرام 1429، شروع شده بود، در روز جمعه برابر با سیام محرمالحرام 1429، به پایان رسید[۱].
ناشر اصل كتاب «انتشارات قیام» است و آن را در 109 صفحه و در تاریخ 1368 به چاپ رسانده است و ناشر ترجمه آن «انتشارات الف لام میم» است و آن را در 76 صفحه و در تاریخ 1387 به چاپ رسانده است.
ترجمه کتاب بهصورت ترجمه معنوی است که نویسنده در مجموع تلاش کرده متنی روان و سلیس و مطابق ادبیات روز ارائه دهد. او در این اثر امانتداری منصف در برگرداندن مطالب از عربی به فارسی است. بهعنوان نمونه این بخش از متن عربی از کتاب اصلی: «منها أن مسألة اصالة الوجود فى الجعل غير مسألة أصالته فى التحقق لان القائلين بجواز الترجيح بلا مرجح، أو الاولوية الذاتية، أو البخت و الاتفاق يمكنهم البحث فى أصالة الوجود أو الماهية فى التحقق دون الجعل. اذا لممكن زوج تركيبى له ماهية و وجود. بل يمكن للالهى ايضا التكلم فيها قبل اثبات الصانع بخلاف مسألة الجعل»؛ که به شکلی روان چنین ترجمه شده است: «یکی از مباحث مهم آن است که مسئله اصالت وجود در جعل، غیر از اصالت وجود در تحقق است، زیرا که برای قائلین به جواز ترجیح بدون مرجح،یا قائلین به اولویت ذاتیه، یا بخت و اتفاق، امکان بحث در اصالت وجود یا ماهیت در جعل را ندارند، چونکه ممکن زوج ترکیبی است که برای او ماهیت و وجود هست. بلکه برای الهی هم امکان تکلم در اصالت وجود یا ماهیت در مقام تحقق، قبل از اثبات صانع هست، ولی بخلاف مسئله جعل که قبل از اثبات صانع راه ندارد»[۲].
فهرست محتویات در ترجمه، ابتدای کتاب ذکر شده و در کتاب اصلی در انتهای کتاب قید شده است. در کتاب ترجمه بر خلاف کتاب اصلی، فهارس بهصورت کامل و مفصل اشاره شده است.
از جمله کارهای مفید مترجم، آوردن آدرس دقیق منابع است که به غنای کارش افزوده است.
در اصل کتاب آدرس مطالب بهصورت درونمتنی آورده شده است اما در ترجمه آدرس مطالب به پاورقی انتقال یافته است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- حسن‌زاده آملی، حسن، الجعل و العمل الضابط في الرابطي و الرابط و قصیدة ینبوع الحیاة، انتشارات قیام، چاپ اول، قم، 1368ش
وابسته‌ها
الجعل و العمل الضابط في الرابطي و الرابط و قصيدة ينبوع الحياة