أعلام نهج‌البلاغة (سرخسی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''اعلام نهج‌البلاغه''' اثر [[سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر|سيدسند، على بن ناصر حسینى سرخسى]]، کتابى است به زبان عربى كه به شرح و توضيح مشكلات نهج‌البلاغه و تفسير معضلات آن مى‌پردازد. | '''اعلام نهج‌البلاغه''' اثر [[سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر|سيدسند، على بن ناصر حسینى سرخسى]]، کتابى است به زبان عربى كه به شرح و توضيح مشكلات نهج‌البلاغه و تفسير معضلات آن مى‌پردازد. | ||
هدف مؤلف از نگارش | هدف مؤلف از نگارش این کتاب حل مشكلات و تفسير معضلات و بازگشودن گره‌ها و نيز توضيح كلمات علی عليه‌السلام در زمينه توحيد و امامت و...است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
در مقدمه‌اى كه محقق بر کتاب نگاشته، سخنان دانشمندان درباره نهج‌البلاغه، موضوعاتى كه در نهج‌البلاغه بدان‌ها پرداخته شده، اجازات نهج‌البلاغه، شبهاتى كه درباره نهج‌البلاغه مطرح گرديده، معرفى شارح، رساله [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر الدين رازى]] به [[سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر|سرخسى]] و نيز پاسخ [[سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر|سرخسى]] به رساله وى مطرح گرديده است. | در مقدمه‌اى كه محقق بر کتاب نگاشته، سخنان دانشمندان درباره نهج‌البلاغه، موضوعاتى كه در نهج‌البلاغه بدان‌ها پرداخته شده، اجازات نهج‌البلاغه، شبهاتى كه درباره نهج‌البلاغه مطرح گرديده، معرفى شارح، رساله [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر الدين رازى]] به [[سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر|سرخسى]] و نيز پاسخ [[سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر|سرخسى]] به رساله وى مطرح گرديده است. | ||
شايد از عنوان کتاب؛ يعنى «اعلام نهج‌البلاغه» در بادى امر چنين به نظر برسد كه مؤلف در | شايد از عنوان کتاب؛ يعنى «اعلام نهج‌البلاغه» در بادى امر چنين به نظر برسد كه مؤلف در این کتاب به معرفى و شرح حال اعلام و شخصيت‌هايى كه در نهج‌البلاغه از آن‌ها نام برده شده مى‌پردازد؛ در حالى كه این گونه نيست؛ بلكه این کتاب به شرح و توضيح برخى كلمات و فرمايشات كه نياز به تفسير و توضيح داشته مى‌پردازد و فرمايشات حضرت را در زمينه مسائل اعتقادى به ویژه توحيد و امامت و نيز آفرينش آسمان و زمين و فرشتگان توضيح داده و به شبهاتى كه از جانب مخالفان ابراز گرديده پاسخ مى‌گوید. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== | ||
نسخهٔ ۵ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۲۸
| اعلام نهج‌البلاغة (سرخسی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول (نویسنده)
سرخسی نیشابوری، علی بن ناصر (نویسنده) عطاردی قوچانی، عزیزالله (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | نهج‌البلاغه. برگزیده |
| ناشر | وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1373 ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبهها علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - کلمات قصار |
| زبان | ' |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 38/01 /س4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اعلام نهج‌البلاغه اثر سيدسند، على بن ناصر حسینى سرخسى، کتابى است به زبان عربى كه به شرح و توضيح مشكلات نهج‌البلاغه و تفسير معضلات آن مى‌پردازد.
هدف مؤلف از نگارش این کتاب حل مشكلات و تفسير معضلات و بازگشودن گره‌ها و نيز توضيح كلمات علی عليه‌السلام در زمينه توحيد و امامت و...است.
ساختار
کتاب مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم محقق، مرحوم شيخ عزيزالله عطاردى، مقدمه مؤلف و سه باب(بر اساس تبویب نهج‌البلاغه سيدرضى) مى‌باشد.
گزارش محتوا
در مقدمه‌اى كه محقق بر کتاب نگاشته، سخنان دانشمندان درباره نهج‌البلاغه، موضوعاتى كه در نهج‌البلاغه بدان‌ها پرداخته شده، اجازات نهج‌البلاغه، شبهاتى كه درباره نهج‌البلاغه مطرح گرديده، معرفى شارح، رساله فخر الدين رازى به سرخسى و نيز پاسخ سرخسى به رساله وى مطرح گرديده است.
شايد از عنوان کتاب؛ يعنى «اعلام نهج‌البلاغه» در بادى امر چنين به نظر برسد كه مؤلف در این کتاب به معرفى و شرح حال اعلام و شخصيت‌هايى كه در نهج‌البلاغه از آن‌ها نام برده شده مى‌پردازد؛ در حالى كه این گونه نيست؛ بلكه این کتاب به شرح و توضيح برخى كلمات و فرمايشات كه نياز به تفسير و توضيح داشته مى‌پردازد و فرمايشات حضرت را در زمينه مسائل اعتقادى به ویژه توحيد و امامت و نيز آفرينش آسمان و زمين و فرشتگان توضيح داده و به شبهاتى كه از جانب مخالفان ابراز گرديده پاسخ مى‌گوید.
وضعيت کتاب
کتاب، مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم محقق و فاقد هر گونه فهرست مى‌باشد.
منابع
- مقدمه محقق.
- انصارى، حسن، نهج‌البلاغه در ميان زيديه، Ansari.kateban.com، 7/1/1386.
- همو، معارف، فروردين-تير1379، ش49، ص167-172.
- نظرى، تجليل، سيدصدرالدين حسینى و آثار او، علوم اجتماعى و انسانى دانشگاه شيراز، بهار1381، ش34، ص119-128.