آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتاب‌ها')
    جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ')
    خط ۲۹: خط ۲۹:
    }}
    }}


    '''آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره''' نوشته دكتر عمر بن ابراهيم رضوان، در خصوص ديدگاههاى مستشرقين پيرامون قرآن كريم و شبهاتى كه در اين باره ايجاد كرده‌اند، نوشته شده است مطالب آن در چهار باب تهيه شده كه در باب مقدماتى:استشران را تعريف نموده، در باب اول آثار و نوشته‌هاى آنان پيرامون قرآن، در باب دوم، نظرات مستشرقين پيرامون قرآن كريم و جواب آنها و در باب سوم به نظرات مستشرقين پيرامون تفسير قرآن و روشهاى تفسيرى و شبهاتى كه دراين‌باره وارد كرده‌اند پرداخته است. مؤلف محترم سعى نموده است اشكالات مختلف مستشرقين را پيرامون قرآن كريم اعم از مصدر قرآن كه وحى است و يا مضمون و دلالت آيات و يا تفسير قرآن مطرح و پاسخ آنها را به طور مبسوط ارائه نمايد و در اين زمينه، نظريه پردازان استشراق را معرفى و بعضى از کتاب‌هاى تألیف شده توسط آنها را نيز معرفى مى‌نمايد و در بعضى از موارد لغزشگاههاى آنان و عوامل لغزش آنها را نيز بررسى نموده است.
    '''آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره''' نوشته دكتر عمر بن ابراهيم رضوان، در خصوص ديدگاههاى مستشرقين پيرامون قرآن كريم و شبهاتى كه در این باره ايجاد كرده‌اند، نوشته شده است مطالب آن در چهار باب تهيه شده كه در باب مقدماتى:استشران را تعريف نموده، در باب اول آثار و نوشته‌هاى آنان پيرامون قرآن، در باب دوم، نظرات مستشرقين پيرامون قرآن كريم و جواب آنها و در باب سوم به نظرات مستشرقين پيرامون تفسير قرآن و روشهاى تفسيرى و شبهاتى كه دراين‌باره وارد كرده‌اند پرداخته است. مؤلف محترم سعى نموده است اشكالات مختلف مستشرقين را پيرامون قرآن كريم اعم از مصدر قرآن كه وحى است و يا مضمون و دلالت آيات و يا تفسير قرآن مطرح و پاسخ آنها را به طور مبسوط ارائه نمايد و در این زمينه، نظريه پردازان استشراق را معرفى و بعضى از کتاب‌هاى تألیف شده توسط آنها را نيز معرفى مى‌نمايد و در بعضى از موارد لغزشگاههاى آنان و عوامل لغزش آنها را نيز بررسى نموده است.


    در بخشى ديگر از کتاب رابطۀ استشراق و يهود را مورد بررسى قرار داده و معتقد است كه يهود برای اهداف خود كه تضعيف اسلام و مقابله با اسلام مى‌باشد، استشراق را به‌وجود آورده و آنرا تقویت نموده است.
    در بخشى ديگر از کتاب رابطۀ استشراق و يهود را مورد بررسى قرار داده و معتقد است كه يهود برای اهداف خود كه تضعيف اسلام و مقابله با اسلام مى‌باشد، استشراق را به‌وجود آورده و آنرا تقویت نموده است.
    خط ۶۳: خط ۶۳:
    #در باب مقدماتى:پس از تعريف استشراق، عوامل رشد و نموّ آن را كه عبارتند از:عوامل دينى، سياسى و اقتصادى، توضيح مى‌دهند
    #در باب مقدماتى:پس از تعريف استشراق، عوامل رشد و نموّ آن را كه عبارتند از:عوامل دينى، سياسى و اقتصادى، توضيح مى‌دهند
    #در بحث سوم از باب مقدماتى:به معرفى ابزارهايى كه مستشرقين برای رسيدن به اهداف خود استفاده نمودند مى‌پردازد كه عبارتند از: تألیف کتاب، تألیف دائرةالمعارف، ترجمه کتاب‌هاى اسلامى به زبان خودشان، ايجاد مطبوعات شرقى، ايجاد مؤسسات تعليماتى و...
    #در بحث سوم از باب مقدماتى:به معرفى ابزارهايى كه مستشرقين برای رسيدن به اهداف خود استفاده نمودند مى‌پردازد كه عبارتند از: تألیف کتاب، تألیف دائرةالمعارف، ترجمه کتاب‌هاى اسلامى به زبان خودشان، ايجاد مطبوعات شرقى، ايجاد مؤسسات تعليماتى و...
    #در فصل چهارم باب دوم:شبهات مستشرقين پيرامون حروف مقطعه مبنى بر لغو و بى‌فايده بودن اين حروف و...را مطرح و پاسخ آنها را بيان مى‌نمايد.
    #در فصل چهارم باب دوم:شبهات مستشرقين پيرامون حروف مقطعه مبنى بر لغو و بى‌فايده بودن این حروف و...را مطرح و پاسخ آنها را بيان مى‌نمايد.
    #فصل هفتم از باب دوم.شبهات مستشرقين پيرامون اعجاز قرآن مبنى بر اينكه:آيات قرآن با یکديگر تعارض دارند و در آن موارد اختلافى وجود دارد و اين نشانۀ آن است كه اين کتاب از سوى خدا نيست، را مطرح و پاسخ آنها را از سه جهت: فصاحت و بلاغت، مشتمل بودن قرآن بر اخبار غيبى و نبودن اختلاف در آن، پاسخ مى‌دهد.
    #فصل هفتم از باب دوم.شبهات مستشرقين پيرامون اعجاز قرآن مبنى بر اينكه:آيات قرآن با یکديگر تعارض دارند و در آن موارد اختلافى وجود دارد و این نشانۀ آن است كه این کتاب از سوى خدا نيست، را مطرح و پاسخ آنها را از سه جهت: فصاحت و بلاغت، مشتمل بودن قرآن بر اخبار غيبى و نبودن اختلاف در آن، پاسخ مى‌دهد.
    #در باب سوم، فصل اول:شبهات مستشرقين پيرامون تفسير بالمأثور را مطرح و منشأ ديدگاه آنان كه معتقد به ضعف اخبار و روايات مى‌باشند، را ذكر مى‌نمايد
    #در باب سوم، فصل اول:شبهات مستشرقين پيرامون تفسير بالمأثور را مطرح و منشأ ديدگاه آنان كه معتقد به ضعف اخبار و روايات مى‌باشند، را ذكر مى‌نمايد
    #در همين فصل، طعنه‌هايى را كه مستشرقين به [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و شاگردان او و روش تفسيرى آنان، زده‌اند بيان و پاسخ مى‌دهد.
    #در همين فصل، طعنه‌هايى را كه مستشرقين به [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و شاگردان او و روش تفسيرى آنان، زده‌اند بيان و پاسخ مى‌دهد.

    نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۶

    آراء المستشرقین حول القرآن الکریم و تفسیره
    آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره
    پدیدآورانمسلم، مصطفی (زير نظر) رضوان، عمر بن ابراهیم (نویسنده)
    عنوان‌های دیگردراسه و نقد
    ناشردار طيبه
    مکان نشرریاض - عربستان
    سال نشر1413 ق یا 1992 م
    چاپ1
    موضوعخاور شناسان - نظریه درباره قرآن

    قرآن - تحقیق

    قرآن - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏89‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏6‎‏آ‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره نوشته دكتر عمر بن ابراهيم رضوان، در خصوص ديدگاههاى مستشرقين پيرامون قرآن كريم و شبهاتى كه در این باره ايجاد كرده‌اند، نوشته شده است مطالب آن در چهار باب تهيه شده كه در باب مقدماتى:استشران را تعريف نموده، در باب اول آثار و نوشته‌هاى آنان پيرامون قرآن، در باب دوم، نظرات مستشرقين پيرامون قرآن كريم و جواب آنها و در باب سوم به نظرات مستشرقين پيرامون تفسير قرآن و روشهاى تفسيرى و شبهاتى كه دراين‌باره وارد كرده‌اند پرداخته است. مؤلف محترم سعى نموده است اشكالات مختلف مستشرقين را پيرامون قرآن كريم اعم از مصدر قرآن كه وحى است و يا مضمون و دلالت آيات و يا تفسير قرآن مطرح و پاسخ آنها را به طور مبسوط ارائه نمايد و در این زمينه، نظريه پردازان استشراق را معرفى و بعضى از کتاب‌هاى تألیف شده توسط آنها را نيز معرفى مى‌نمايد و در بعضى از موارد لغزشگاههاى آنان و عوامل لغزش آنها را نيز بررسى نموده است.

    در بخشى ديگر از کتاب رابطۀ استشراق و يهود را مورد بررسى قرار داده و معتقد است كه يهود برای اهداف خود كه تضعيف اسلام و مقابله با اسلام مى‌باشد، استشراق را به‌وجود آورده و آنرا تقویت نموده است.

    ساختار

    کتاب داراى یک مقدمه و 4 باب مى‌باشد و مجموعا داراى سيزده فصل است كه فهرست موضوعات آن به قرار زير است:

    باب مقدماتى:الاستشراق شامل شش بحث

    تعريف استشراق، اهداف استشراق، وسائل و ابزارهاى مستشرقين، يهود و استشراق، گروههاى مستشرقين و روشها و ميزان بحث نزد مستشرقين

    باب اول:مستشرقين و نوشته‌هاى آن پيرامون قرآن

    فصل اول:آثار مستشرقينى كه در خصوص قرآن کتاب تألیف نموده‌اند

    فصل دوم:آثار مستشرقينى كه در ميان تأليفات خود، پيرامون قرآن مطالبى نوشته‌اند

    باب دوم:نظرات و آراء مستشرقين پيرامون قرآن و مناقشۀ در آنها شامل

    شش فصل:

    شبهات مستشرقين پيرامون مصادر قرآن كريم، شبهات مستشرقين پيرامون نص قرآن، شبهات مستشرقين پيرامون جمع قرآن، شبهات مستشرقين پيرامون مضمون آيات قرآن، شبهات مستشرقين پيرامون قرائت‌هاى مختلف قرآنى و شبهات مستشرقين پيرامون روش قرآن

    باب سوم:مستشرقين و تفسير قرآن كريم شامل پنج فصل: تفسير اثرى و ديدگاه مستشرقين پيرامون آن، تفسير به راى و شبهات مستشرقين پيرامون آن، تفسير صوفيه و نظرات مستشرقين، تفسير قرآن از ديدگاه فرقه‌هاى اسلامى و نظرات مستشرقين و تفسير قرآن در پرتو تمدن اسلامى

    ویژگى‌ها

    1. در باب اول-فصل اول.کتاب‌هايى را كه مستشرقين پيرامون قرآن تألیف نموده‌اند، معرفى و خصوصيات آنها از قبيل: فصل‌هاى آن، ویژگى‌هاى کتاب-خصوصيات نویسنده، موضوع کتاب و...را بيان مى‌نمايد
    2. در فصل دوم همين باب:کتاب‌هايى را كه مستشرقين تألیف نموده و در ضمن آن به مسائل قرآنى پرداخته و شبهاتى را ايراد نموده‌اند، معرفى مى‌نمايد
    3. در باب دوم-فصل اول، شبهات مستشرقين پيرامون قرآن كريم را مطرح و ضمن دسته بندى، آنها را پاسخ مى‌دهد كه نكات مهم آن عبارتند از: مصادر مختلفى كه مستشرقين برای قرآن مطرح نموده‌اند همچون:يهوديت، نصرانيت، حنفاء و..كه با بيان ادله منشأ شبهۀ آنها را نيز بيان نموده است.
    4. در باب مقدماتى:پس از تعريف استشراق، عوامل رشد و نموّ آن را كه عبارتند از:عوامل دينى، سياسى و اقتصادى، توضيح مى‌دهند
    5. در بحث سوم از باب مقدماتى:به معرفى ابزارهايى كه مستشرقين برای رسيدن به اهداف خود استفاده نمودند مى‌پردازد كه عبارتند از: تألیف کتاب، تألیف دائرةالمعارف، ترجمه کتاب‌هاى اسلامى به زبان خودشان، ايجاد مطبوعات شرقى، ايجاد مؤسسات تعليماتى و...
    6. در فصل چهارم باب دوم:شبهات مستشرقين پيرامون حروف مقطعه مبنى بر لغو و بى‌فايده بودن این حروف و...را مطرح و پاسخ آنها را بيان مى‌نمايد.
    7. فصل هفتم از باب دوم.شبهات مستشرقين پيرامون اعجاز قرآن مبنى بر اينكه:آيات قرآن با یکديگر تعارض دارند و در آن موارد اختلافى وجود دارد و این نشانۀ آن است كه این کتاب از سوى خدا نيست، را مطرح و پاسخ آنها را از سه جهت: فصاحت و بلاغت، مشتمل بودن قرآن بر اخبار غيبى و نبودن اختلاف در آن، پاسخ مى‌دهد.
    8. در باب سوم، فصل اول:شبهات مستشرقين پيرامون تفسير بالمأثور را مطرح و منشأ ديدگاه آنان كه معتقد به ضعف اخبار و روايات مى‌باشند، را ذكر مى‌نمايد
    9. در همين فصل، طعنه‌هايى را كه مستشرقين به ابن عباس و شاگردان او و روش تفسيرى آنان، زده‌اند بيان و پاسخ مى‌دهد.

    نسخه شناسى

    کتاب دو جلد، متن آن عربى كه جلد اول آن داراى 480 صفحه و جلد دوم آن داراى 491 صفحه مى‌باشد و مشخصات آن به قرار زير است:

    1. كاغذ:معمولى
    2. چاپ:كامپيوترى
    3. جلد-گالينگور
    4. نوبت چاپ:اول
    5. تاريخ انتشار:سال 1413 هجرى قمرى
    6. ناشر:دار طبية للنشر و التوزيع-الرياض-عربستان
    7. داراى فهرست:
      الف:آيات
      ب:احاديث
      ج:اشعار (متن)
      د:اعلام
      ه‍:القاب و كنيه‌ها
      و:منابع و مآخذ
      ز:موضوعات
    8. نام کتاب:آراء المستشرقين حول القرآن الكريم
    9. نام مؤلف:عمر بن ابراهيم رضوان