اولیاءالله، محمد بن حسن: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها ==' به '==وابستهها==') |
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE04941AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
او ابتدا در آمل ساكن بود اما در سال 750ق از اين شهر بيرون آمد و به رويان (شهر كجور) رفت. در رويان ملاقاتهايى با ابوالمعالى فخرالدوله شاه غازى بن زيار بن كيخسرو داشته و شاه غازى در ضمن محاورات و گفتگوها، او را وادار به نوشتن تاريخى درباره رويان كرده است. در آن ايام، وضع روحى وى به علت غربت و دورى از وطن زياد خوب نبوده و آزرده و دلتنگ بود. | او ابتدا در آمل ساكن بود اما در سال 750ق از اين شهر بيرون آمد و به رويان (شهر كجور) رفت. در رويان ملاقاتهايى با ابوالمعالى فخرالدوله شاه غازى بن زيار بن كيخسرو داشته و شاه غازى در ضمن محاورات و گفتگوها، او را وادار به نوشتن تاريخى درباره رويان كرده است. در آن ايام، وضع روحى وى به علت غربت و دورى از وطن زياد خوب نبوده و آزرده و دلتنگ بود. | ||
به نقل از تاريخ رويان، او به عراق رفته و قبور ائمه(ع) را زيارت كرده است. در بيان خرابى مشهد | به نقل از تاريخ رويان، او به عراق رفته و قبور ائمه(ع) را زيارت كرده است. در بيان خرابى مشهد حسین بن على(ع) به امر متوكل و آبادانى آن بهدست محمد بن زيد و امير عضدالدوله فناخسرو مىنويسد: «الداعى محمد بن زيد از طبرستان اموال فرستاد و عمارت فرمود به قدر». | ||
وى مردى كنجكاو و علاقهمند به تاريخ بوده است. او روزهائى كه در شهر آمل بود، به مشاهد و مقابر سرى مىزد و آنچه بر در و ديوار و ضريح نوشته شده بود مىخواند. | وى مردى كنجكاو و علاقهمند به تاريخ بوده است. او روزهائى كه در شهر آمل بود، به مشاهد و مقابر سرى مىزد و آنچه بر در و ديوار و ضريح نوشته شده بود مىخواند. |
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۰۴
نام | اولیاء الله، محمد بن حسن |
---|---|
نامهای دیگر | آملی، اولیاء الله
اولیاء الله آملی ملا اولیاء آملی طبرستانی مولانا اولیاء الله آملی |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | |
اساتید | |
برخی آثار | |
کد مؤلف | AUTHORCODE04941AUTHORCODE |
محمد بن حسن اولياءاللّه آملى در شهر آمل متولد گرديد. احتمالاً مقدمات را در يكى از مدارس شهر آمل خوانده و در همين شهر زانوى تلمذ نزد استادان بر زمين زده است. درباره اساتيدش اطلاعى در دست نيست و درباره خود او نيز مطالب پراكندهاى در دست است كه در ذيل آمده است:
او ابتدا در آمل ساكن بود اما در سال 750ق از اين شهر بيرون آمد و به رويان (شهر كجور) رفت. در رويان ملاقاتهايى با ابوالمعالى فخرالدوله شاه غازى بن زيار بن كيخسرو داشته و شاه غازى در ضمن محاورات و گفتگوها، او را وادار به نوشتن تاريخى درباره رويان كرده است. در آن ايام، وضع روحى وى به علت غربت و دورى از وطن زياد خوب نبوده و آزرده و دلتنگ بود.
به نقل از تاريخ رويان، او به عراق رفته و قبور ائمه(ع) را زيارت كرده است. در بيان خرابى مشهد حسین بن على(ع) به امر متوكل و آبادانى آن بهدست محمد بن زيد و امير عضدالدوله فناخسرو مىنويسد: «الداعى محمد بن زيد از طبرستان اموال فرستاد و عمارت فرمود به قدر».
وى مردى كنجكاو و علاقهمند به تاريخ بوده است. او روزهائى كه در شهر آمل بود، به مشاهد و مقابر سرى مىزد و آنچه بر در و ديوار و ضريح نوشته شده بود مىخواند.