العنعنة من صيغ الأداء للحديث الشريف: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله ==' به '==منابع مقاله==') |
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
''' العنعنة من صيغ الأداء للحديث الشريف في الكافي''' تألیف [[حسینی جلالی، محمدرضا|سيدمحمدرضا | ''' العنعنة من صيغ الأداء للحديث الشريف في الكافي''' تألیف [[حسینی جلالی، محمدرضا|سيدمحمدرضا حسینى جلالى]] است كه در سال 1418ق در مجله علوم حديث تحت عنوان «صيغ التحمل والاداء للحديث الشريف: تاريخها، ضرورتها، فوائدها، و اختصارها» منتشر شده بود. | ||
عنعنه مصدر جعلى ماخوذ از استعمال كلمهى عن در اسناد حديث است و در لغت به معانى عديدهاى مىآيد كه مشهورترين آن مجاوزه است لكن زمانى كه در اسانيد واقع مى گردد به معناى «من» به كار مى رود. در فصل اول كتاب مى خوانيم كه اين اصطلاح را اهل حديث به كار مى برند تا هر آنچه به اين لفظ از جهت لغه و اصطلاح وجود دارد بيان گردد. لذا اكتفاء كردن بر ذكر «عن» در تعريف، صدق معنعن را ايراد مىكند. | عنعنه مصدر جعلى ماخوذ از استعمال كلمهى عن در اسناد حديث است و در لغت به معانى عديدهاى مىآيد كه مشهورترين آن مجاوزه است لكن زمانى كه در اسانيد واقع مى گردد به معناى «من» به كار مى رود. در فصل اول كتاب مى خوانيم كه اين اصطلاح را اهل حديث به كار مى برند تا هر آنچه به اين لفظ از جهت لغه و اصطلاح وجود دارد بيان گردد. لذا اكتفاء كردن بر ذكر «عن» در تعريف، صدق معنعن را ايراد مىكند. |
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۰۷
العنعنة من صیغ الأداء للحدیث الشریف | |
---|---|
پدیدآوران | حسینی جلالی، محمدرضا (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | الکافی. شرح تاریخها، دلالتها، و قیمتها العلمیه في الکافي |
ناشر | موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1387 ش یا 1429 م |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-493-338-7 |
موضوع | احادیث شیعه - قرن 4ق. کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 129 /ک8 ک20235 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
العنعنة من صيغ الأداء للحديث الشريف في الكافي تألیف سيدمحمدرضا حسینى جلالى است كه در سال 1418ق در مجله علوم حديث تحت عنوان «صيغ التحمل والاداء للحديث الشريف: تاريخها، ضرورتها، فوائدها، و اختصارها» منتشر شده بود.
عنعنه مصدر جعلى ماخوذ از استعمال كلمهى عن در اسناد حديث است و در لغت به معانى عديدهاى مىآيد كه مشهورترين آن مجاوزه است لكن زمانى كه در اسانيد واقع مى گردد به معناى «من» به كار مى رود. در فصل اول كتاب مى خوانيم كه اين اصطلاح را اهل حديث به كار مى برند تا هر آنچه به اين لفظ از جهت لغه و اصطلاح وجود دارد بيان گردد. لذا اكتفاء كردن بر ذكر «عن» در تعريف، صدق معنعن را ايراد مىكند.
ساختار و محتواى كتاب
كتاب حاضر با مقدمهاى از دبير كنگره بين المللى شيخ كلينى و مقدمهى مؤلف درباره جايگاه حديث و اهميت آن شروع مى گردد. سپس در 5 فصل كه شامل دلالت لفظ عن و اصطلاح آن، تاريخ عنعنه، مشاكل عنعنه و حلولش، عنعنه و طرق آن و ملاحظاتى حول عنعنه، ادامه پيدا مىكند. قبل از فصل اول مقدمهاى در طرق هشتگانه بر روايت حديث و الفاظى كه متحمل آن مى شوند ذكر مى گردد كه شامل: 1 - السماع، ومنه الإملاء2 - القراءة، وتسمی «العرض» 3 - الإجازة 4 - المناولة 5 - المكاتبة 6 - الإعلام 7 - الوصية 8 - الوجادة
در خاتمه نيز، خلاصهاى از مباحث كتاب مطرح گشته است.
فهارس كتاب
1-فهرس الروايات
2-فهرس الأعلام
3-فهرس الجماعات والقبائل
4-فهرس الأيام والوقائع
5-فهرس المصادر والمراجع
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب