الفتح المبين في المشيخة البلدانية للإمام الحافظ ضياء الدين محمد بن عبدالواحد المقدسي الحنبلي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا ==' به '==گزارش محتوا==')
    جز (جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار==')
    خط ۳۱: خط ۳۱:
    '''الفتح المبين في المشيخة البلدانية للإمام الحافظ ضياءالدين محمد بن عبدالواحد المقدسي الحنبلي'''، تأليف محمد مطيع الحافظ، به ذكر شرح حال مشايخ و اساتيد روايت [[ضیاءالدین مقدسی، محمد بن عبدالواحد|ضياءالدين محمد بن عبدالواحد مقدسى]] (569-643ق) به‌تفكيك شهر اختصاص دارد.
    '''الفتح المبين في المشيخة البلدانية للإمام الحافظ ضياءالدين محمد بن عبدالواحد المقدسي الحنبلي'''، تأليف محمد مطيع الحافظ، به ذكر شرح حال مشايخ و اساتيد روايت [[ضیاءالدین مقدسی، محمد بن عبدالواحد|ضياءالدين محمد بن عبدالواحد مقدسى]] (569-643ق) به‌تفكيك شهر اختصاص دارد.


    == ساختار ==
    ==ساختار==
    اين اثر سه جلدى با مقدمه‌اى از مؤلف در شرح حال ضياءالدين و مسافرت‌ها و تأليفات او و شيوه و مصادر نگارش كتاب آغاز شده است. در هريك از جلدهاى كتاب اسامى و شرح حال تعدادى از اساتيد ضياء و روات، به‌تفكيك شهر ارائه شده است. پيش از ذكر شرح حال، اطلاعاتى درباره آن شهر از مورخينى چون [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] و [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] نقل شده است. پس از شرح حال هر شخصيت نيز، منابع و مصادر آن با ذكر جلد و صفحه ذكر شده است. محققین مى‌توانند حيات علمى هر شهرى را در آن مقطع زمانى، از حيث عدد علما و نشاط علمى، اهتمام به يك علم خاص، كتب مورد اعتنا و به‌ويژه در علم حديث، به دست آورند.
    اين اثر سه جلدى با مقدمه‌اى از مؤلف در شرح حال ضياءالدين و مسافرت‌ها و تأليفات او و شيوه و مصادر نگارش كتاب آغاز شده است. در هريك از جلدهاى كتاب اسامى و شرح حال تعدادى از اساتيد ضياء و روات، به‌تفكيك شهر ارائه شده است. پيش از ذكر شرح حال، اطلاعاتى درباره آن شهر از مورخينى چون [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت حموى]] و [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] نقل شده است. پس از شرح حال هر شخصيت نيز، منابع و مصادر آن با ذكر جلد و صفحه ذكر شده است. محققین مى‌توانند حيات علمى هر شهرى را در آن مقطع زمانى، از حيث عدد علما و نشاط علمى، اهتمام به يك علم خاص، كتب مورد اعتنا و به‌ويژه در علم حديث، به دست آورند.



    نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۱

    الفتح المبين في المشيخة البلدانية للإمام الحافظ ضیاء الدین محمد بن عبدالواحد المقدسي الحنبلي
    الفتح المبين في المشيخة البلدانية للإمام الحافظ ضياء الدين محمد بن عبدالواحد المقدسي الحنبلي
    پدیدآورانضیاءالدین مقدسی، محمد بن عبدالواحد (نويسنده) حافظ، محمد مطیع (نويسنده)
    ناشردار البشائر
    مکان نشردمشق - سوریه
    سال نشر1427 ق یا 2006 م
    چاپ1
    موضوعحنبلیه - سرگذشت‌نامه

    دمشق - سرگذشت‌نامه

    فقیهان حنبلی - سرگذشت‌نامه
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏54‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ض‎‏9‎‏ف‎‏2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الفتح المبين في المشيخة البلدانية للإمام الحافظ ضياءالدين محمد بن عبدالواحد المقدسي الحنبلي، تأليف محمد مطيع الحافظ، به ذكر شرح حال مشايخ و اساتيد روايت ضياءالدين محمد بن عبدالواحد مقدسى (569-643ق) به‌تفكيك شهر اختصاص دارد.

    ساختار

    اين اثر سه جلدى با مقدمه‌اى از مؤلف در شرح حال ضياءالدين و مسافرت‌ها و تأليفات او و شيوه و مصادر نگارش كتاب آغاز شده است. در هريك از جلدهاى كتاب اسامى و شرح حال تعدادى از اساتيد ضياء و روات، به‌تفكيك شهر ارائه شده است. پيش از ذكر شرح حال، اطلاعاتى درباره آن شهر از مورخينى چون ياقوت حموى و ابن عساكر نقل شده است. پس از شرح حال هر شخصيت نيز، منابع و مصادر آن با ذكر جلد و صفحه ذكر شده است. محققین مى‌توانند حيات علمى هر شهرى را در آن مقطع زمانى، از حيث عدد علما و نشاط علمى، اهتمام به يك علم خاص، كتب مورد اعتنا و به‌ويژه در علم حديث، به دست آورند.

    گزارش محتوا

    عادت محدثين در استخراج مشيخه‌ها آن بوده كه شرح حال اساتيد روايتشان را ذكر مى‌كردند و در هر شرح حالى اطلاعات مختلفى چون تاريخ ولادت، مكان ولادت و نسب شيخ و القاب علمى و اسامى شيوخ مترجم و در ادامه فضائل شيخ و مشاهداتشان را ذكر مى‌كردند. شرح حال برخى مفصل و برخى مختصر است. برخى كتبى را كه از شيخشان فراگرفته ذكر كرده‌اند و فراگيرى آن از طريق سماع يا قرائت يا اجازه و مانند آن را بيان كرده‌اند. سپس اين كار را به روايت يك حديث يا بيشتر از شيخ تا رسول‌الله(ص) ملحق كرده‌اند.[۱]

    نويسنده به جهت تطبيق بر اين شيوه و براى علاقه‌اى كه به اظهار شيوه ضياء و بيان اسلوب و فكرش در ايراد معلومات و نقدها داشته است، در هر شرح حالى جميع نوشته‌هايى را كه به دست آورده، اعم از تأليفات ضياء و يا مطالبى كه مورخين پس از او در كتب تراجم نقل كرده‌اند با رعايت امانت آورده است؛ مگر شرح حال دايى‌اش ابوعمر؛ چراكه ضياء آن را در يك رساله جدا آورده كه محمد مطيع آن را در ضمن كتاب «التنويه و التبيين» چاپ كرده است.[۲]

    نويسنده همچنين در بخش ديگرى از مقدمه چنين مى‌نويسد: نظر به اهميت مقطع زمانى كه ضياءالدين در آن زندگى مى‌كرد - كه علم حديث از حيث تصنيف و گردآورى و جرح و تعديل به اوج رسيد‌ ‎- براى وفا و احترام به اين عالم جليل لازم ديدم كه اساتيد وى را استخراج كنم... براى تحقق اين عمل از سه دسته از مصادر اصلى استفاده كردم كه عبارت است از: كتب تراجم، نصوص سماعات و كتبى كه ضياء از اساتيدش شنيده و تأليفات ضياء.[۳]

    متن كتاب با ذكر تاريخچه‌اى از چگونگى هجرت طايفه مقادسه به دمشق و تأسيس شهر صالحيه توسط شيخ احمد بن محمد بن قدامه آغاز شده و با ذكر سخنان ياقوت حموى، قلقشندى و ابن بطوطه به اتمام رسيده است.[۴]نويسنده پس از آن تمامى جلد اول كتاب را به شرح حال مشايخ و اعلام صالحيه دمشق اختصاص داده است.

    در جلد دوم كتاب، مشايخ ضياء و اعلام شهرهاى حلب، قاهره، اسكندريه و بغداد ذكر شده است. نويسنده، شرح حال اعلامى مانند ابوعلى بن ابوالقاسم بغدادى و فاطمه بنت ابى‌غالب را كه نتوانسته بيابد با لفظ ملاحظه تذكر داده است.[۵]

    در جلد سوم، اعلام شهرهایى مانند: همدان، اصفهان، نيشابور، طوس، هرات، تكريت، اربل، رأس العين، حران و مكه مكرمه ذكر شده است. در برخى موارد ضياء تنها يك اجازه از شخصيت مورد بحث نقل كرده كه از آن جمله‌اند:ابوبكر محمد بن عبدالله غزال.[۶]

    وضعيت كتاب

    مصادر و مراجع و فهارس اطراف احاديث و اخبار، شيوخ بر حسب شهر، شيوخ بر طبق حروف الفبا و فهرست مطالب در انتهاى جلد سوم آمده است. آدرس برخى روايات و نيز توضيحات، در پاورقى‌هاى كتاب ذكر شده است.

    پانويس

    1. مقدمه، ص23
    2. مقدمه، ج1، ص23 و 24
    3. ر.ک: مقدمه، ص17-16
    4. ر.ک: متن كتاب، ج1، ص65-64
    5. ر.ک: همان، ج2، ص1218
    6. ج3، ص1768

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.