المعجم الصوفي، الحكمة في حدود الكلمة: تفاوت میان نسخه‌ها

مؤلف ابتدا معنى لغوى كلمه را از يكى از فرهنگ‌هاى لغت و معمولاً «معجم مقاييس اللغة» [[ابن فارس، احمد بن فارس|احمد بن فارس]] كه در عين ايجاز تمام اصول متفرع از يك كلمه را شامل است، ارائه كرده است. سپس معنى كلمه در قرآن را - در صورت كاربرد آن ولو در غير معنى مورد نظر [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] - ارائه داده است و درعين‌حال سعى نموده تا به كتب تفاسير مراجعه نكند تا معنى كلمه خالى از نظريات و تجارب مفسر باشد. سرانجام مضمون كلمه را از خلال آرا و آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] ارائه كرده است كه كار ساده‌اى نيست و فراهم آوردن مضمون يك مصطلح در تمام آثار و سنجش آنها بسيار وقت‌گير است.<ref>ر.ک: مؤذن جامى، محمدهادى، ص41؛ مقدمه محقق، ص23</ref>

نويسنده در مقدمه كتاب به اهميت [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] در فرهنگ‌نامه‌هاى تصوف و اينكه قطب لغت تصوف و الفاظ و اصطلاحات تصوف است.<ref>ص17</ref>و همچنين به نقش برجسته «وحدت وجود» در آراء و آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] پرداخته است.<ref>ص21</ref>