مازندرانی حائری، محمد بن اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'اخباري' به 'اخباری') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE00240AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن اسماعيل بن عبدالجبار بن سعدالدين مازندرانى حائرى'''، معروف به ابوعلى يكى از انديشمندان نام‌آور و از مدافعان مكتب تشيع بود و براى تحصيل معارف دينى هجرت‌هاى پى در پى نمود. اين دانشمند معروف شيعه، در زمانى حساس، يعنى در زمان ظهور اخباریان، زندگى مى‌كرد. بدين جهت، ايشان نيز هم‌چون ديگر طرفداران علماى اصولى به دفاع از مكتب اصولى پرداخت و اولين كتاب خود را به نام «عقد اللآئى البهيثه فى الرّدّ على الطائفه» در رد اخباریان نگاشت. مقصود او از اين نام، اخباریان بود. وى اين كتاب را ده سال قبل از كتاب «[[منتهی المقال في أحوال الرجال|منتهى المقال]]» نوشت. به همين دليل است كه علماى شيعه، هريك به نحوى از ايشان تمجيد كرده‌اند. | '''محمد بن اسماعيل بن عبدالجبار بن سعدالدين مازندرانى حائرى'''، معروف به ابوعلى يكى از انديشمندان نام‌آور و از مدافعان مكتب تشيع بود و براى تحصيل معارف دينى هجرت‌هاى پى در پى نمود. اين دانشمند معروف شيعه، در زمانى حساس، يعنى در زمان ظهور اخباریان، زندگى مى‌كرد. بدين جهت، ايشان نيز هم‌چون ديگر طرفداران علماى اصولى به دفاع از مكتب اصولى پرداخت و اولين كتاب خود را به نام «عقد اللآئى البهيثه فى الرّدّ على الطائفه» در رد اخباریان نگاشت. مقصود او از اين نام، اخباریان بود. وى اين كتاب را ده سال قبل از كتاب «[[منتهی المقال في أحوال الرجال|منتهى المقال]]» نوشت. به همين دليل است كه علماى شيعه، هريك به نحوى از ايشان تمجيد كرده‌اند. | ||
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۳۴
| نام | مازندرانی حائری، محمد بن اسماعیل |
|---|---|
| نام های دیگر | اب‍و ع‍ل‍ی، محمد بن اسماعیل
اب‍ی ع‍ل‍ی، محمد بن اسماعیل حائری، اب‍و ع‍ل‍ی محمد بن اسماعیل مازندرانی، اب‍و ع‍ل‍ی محمد بن اسماعیل |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 1216 ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00240AUTHORCODE |
محمد بن اسماعيل بن عبدالجبار بن سعدالدين مازندرانى حائرى، معروف به ابوعلى يكى از انديشمندان نام‌آور و از مدافعان مكتب تشيع بود و براى تحصيل معارف دينى هجرت‌هاى پى در پى نمود. اين دانشمند معروف شيعه، در زمانى حساس، يعنى در زمان ظهور اخباریان، زندگى مى‌كرد. بدين جهت، ايشان نيز هم‌چون ديگر طرفداران علماى اصولى به دفاع از مكتب اصولى پرداخت و اولين كتاب خود را به نام «عقد اللآئى البهيثه فى الرّدّ على الطائفه» در رد اخباریان نگاشت. مقصود او از اين نام، اخباریان بود. وى اين كتاب را ده سال قبل از كتاب «منتهى المقال» نوشت. به همين دليل است كه علماى شيعه، هريك به نحوى از ايشان تمجيد كرده‌اند.
ايشان در سال 1216ق از دنيا رفتند.
استادان
وحيد بهبهانى، سيد على طباطبائى (صاحب رياض المسائل)، سيد محسن كاظمى اعرجى، علامه سيد مهدى بحرالعلوم و....
آثار
منتهى المقال، ترجمه رساله مناسك حج، ترجمه رساله الوسطى، رساله در واجبات، زهر الرياض و...