القصص العجيبة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد‌‎'
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد‌‎')
خط ۲۲: خط ۲۲:
}}
}}


'''القصص العجيبة'''، تعريب كتاب زيباى «[[داستان‌هاى شگفت]]»، اثر فارسى شهيد محراب، [[دستغیب، عبدالحسین|آيت‌الله سيد عبدالحسين دستغيب]] مى‌باشد كه توسط موسى قصير، به عربى ترجمه شده است.
'''القصص العجيبة'''، تعريب كتاب زيباى «[[داستان‌هاى شگفت]]»، اثر فارسى شهيد محراب، [[دستغیب، عبدالحسین|آيت‌الله سيد‌‎عبدالحسين دستغيب]] مى‌باشد كه توسط موسى قصير، به عربى ترجمه شده است.


از جمله چيزهايى كه به‌عنوان سبب تأليف كتاب مطرح شده، اندرز گرفتن خوانندگان از سرگذشت ديگران است كه هر داستانى، بهره‌اى وافر و نتيجه اخلاقى فوق‌العاده‌اى دارد و اين امر، اثر توجه طبع انسانى به داستان ديگران مى‌باشد و به نظر نويسنده، اين نتيجه، از اين راه بهتر حاصل شده و به اصطلاح، موعظه ضمن قصه بيشتر اثر مى‌كند؛ مخصوصا اگر قصه حقيقى و راستى باشد.
از جمله چيزهايى كه به‌عنوان سبب تأليف كتاب مطرح شده، اندرز گرفتن خوانندگان از سرگذشت ديگران است كه هر داستانى، بهره‌اى وافر و نتيجه اخلاقى فوق‌العاده‌اى دارد و اين امر، اثر توجه طبع انسانى به داستان ديگران مى‌باشد و به نظر نويسنده، اين نتيجه، از اين راه بهتر حاصل شده و به اصطلاح، موعظه ضمن قصه بيشتر اثر مى‌كند؛ مخصوصا اگر قصه حقيقى و راستى باشد.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب، با دو مقدمه از [[دستغیب، محمدهاشم|سيد محمدهاشم دستغيب]] و مؤلف آغاز مى‌شود و متن كتاب، دربردارنده مجموعا صد و پنجاه و سه داستان عبرت‌آموز و زيباست كه با قلمى شيوا و رسا و بيانى ساده و همه‌فهم، ارائه گرديده است.
كتاب، با دو مقدمه از [[دستغیب، محمدهاشم|سيد‌‎محمدهاشم دستغيب]] و مؤلف آغاز مى‌شود و متن كتاب، دربردارنده مجموعا صد و پنجاه و سه داستان عبرت‌آموز و زيباست كه با قلمى شيوا و رسا و بيانى ساده و همه‌فهم، ارائه گرديده است.


تصوير برخى از علما و بزرگانى كه داستانى از ايشان نقل شده، در انتهاى كتاب آمده است.
تصوير برخى از علما و بزرگانى كه داستانى از ايشان نقل شده، در انتهاى كتاب آمده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه [[دستغیب، محمدهاشم|سيد محمدهاشم دستغيب]]، به اين نكته اشاره شده است كه طبع انسانى به داستان و سرگذشت ديگران، رغبتى بسزا داشته و از شنيدن و خواندن قصه‌ها، لذتى وافر مى‌برد و از اين غريزه، مى‌توان براى عبرت گرفتن و بيدار شدن دل‌ها از خواب غفلت، نهايت استفاده را نمود و بدون اينكه نياز به جعل داستان‌هاى دروغى باشد، از سرگذشت پيشينيان اندرز گرفت؛ چنان‌كه خداوند در قرآن مجيد، سرگذشت واقعى و قضاياى حقيقى پيشينيان را مكرر يادآور شده و از اقوام عاد، ثمود، نوح، فرعون و لوط، در جاهاى متعدد، بحث‌هاى فراوان نموده و از عاقبت بدشان سخن گفته و ديگران را اندرز مى‌دهد كه از چنين عقوبت‌هايى برحذر باشند.
در مقدمه [[دستغیب، محمدهاشم|سيد‌‎محمدهاشم دستغيب]]، به اين نكته اشاره شده است كه طبع انسانى به داستان و سرگذشت ديگران، رغبتى بسزا داشته و از شنيدن و خواندن قصه‌ها، لذتى وافر مى‌برد و از اين غريزه، مى‌توان براى عبرت گرفتن و بيدار شدن دل‌ها از خواب غفلت، نهايت استفاده را نمود و بدون اينكه نياز به جعل داستان‌هاى دروغى باشد، از سرگذشت پيشينيان اندرز گرفت؛ چنان‌كه خداوند در قرآن مجيد، سرگذشت واقعى و قضاياى حقيقى پيشينيان را مكرر يادآور شده و از اقوام عاد، ثمود، نوح، فرعون و لوط، در جاهاى متعدد، بحث‌هاى فراوان نموده و از عاقبت بدشان سخن گفته و ديگران را اندرز مى‌دهد كه از چنين عقوبت‌هايى برحذر باشند.


خداوند در جاهاى مكرر، از پيغمبران گذشته و حالاتشان، از بردبارى در سختى‌ها و مصيبت‌ها و فداكارى در راه رسيدن به مرام و مقصد و پايدارى در راه هدف، داد سخن داده است، بلكه بيشتر حكمت‌ها و اندرزها را ضمن داستان بيان فرموده است؛ مثلاًدستورالعمل‌هاى عالى اخلاقى را كه راه رسيدن به كمال انسانيت است، از قول «لقمان حكيم» ضمن وصيت به فرزندش، بيان مى‌فرمايد و يا رازهاى آفرينش و حكمت‌هاى امور تكوينى را ضمن داستان «موسى و خضر» يادآور مى‌شود.
خداوند در جاهاى مكرر، از پيغمبران گذشته و حالاتشان، از بردبارى در سختى‌ها و مصيبت‌ها و فداكارى در راه رسيدن به مرام و مقصد و پايدارى در راه هدف، داد سخن داده است، بلكه بيشتر حكمت‌ها و اندرزها را ضمن داستان بيان فرموده است؛ مثلاًدستورالعمل‌هاى عالى اخلاقى را كه راه رسيدن به كمال انسانيت است، از قول «لقمان حكيم» ضمن وصيت به فرزندش، بيان مى‌فرمايد و يا رازهاى آفرينش و حكمت‌هاى امور تكوينى را ضمن داستان «موسى و خضر» يادآور مى‌شود.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش