۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت'
جز (جایگزینی متن - 'برخي' به 'برخی') |
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
نويسنده در سفرى كه در سال 1302 به خوزستان داشته تصميم مى‌گيرد كه درباره عشايرعرب به تحقيق بپردازد. در تحقيقاتش به نام " سيد محمد مشعشع" برمى‌خورد كه به دعوى مهدوى‌گرى دست به شورش مى‌زند و براى پيشرفت دعوى خود رشته بدعت‌هايى را پديد مى‌آورد كه پس از وى تا قرن‌ها تاريخ خوزستان را تحت تأثير قرار مى‌دهد. | نويسنده در سفرى كه در سال 1302 به خوزستان داشته تصميم مى‌گيرد كه درباره عشايرعرب به تحقيق بپردازد. در تحقيقاتش به نام " سيد محمد مشعشع" برمى‌خورد كه به دعوى مهدوى‌گرى دست به شورش مى‌زند و براى پيشرفت دعوى خود رشته بدعت‌هايى را پديد مى‌آورد كه پس از وى تا قرن‌ها تاريخ خوزستان را تحت تأثير قرار مى‌دهد. | ||
سرگذشت سيد محمد مشعشع و ادعاى | سرگذشت سيد محمد مشعشع و ادعاى مهدویت او را [[شوشتری، نورالله بن شریف‌الدین|قاضى نورالله]] در مجالس المؤمنين آورده است. در سال 840ش به ميان عشاير خوزستان رفت و با خواندن اوراد و انجام كارهايى شگفت‌آور گروهى را به خود جذب نمود. پس از آن او همواره در جنگ و گريز بود و از مردم كشتار و تاراج مى‌نمود تا اينكه پس از سال‌ها توانست بنياد حكومت خود را پايه‌ريزى كند. كتابى با نام "كلام المهدى" دارد كه حاوى گفته‌هاى اوست و بخشى از آن در كتاب آمده است. ابتدا ادعا كرد كه جانشين امام زمان است و به تدريج مدعى شد كه خداست. فرزندانش نيز چه در زمان حيات و چه پس از مرگش راه او را ادامه دادند. بخش "هفتاد سال استقلال" در واقع شرح گمراهى‌هاى دوره اول اين خاندان منحرف است كه از سال 845 تا 914ش به طول انجاميد. | ||
دوره دوم حكومت مشعشيان توسط سيد فلاح آغاز مى‌گردد. نويسنده عنوان اين بخش را "واليان عربستان" ناميده كه منظور همان خوزستان است. اين دوره بيش از 260 سال تا زمان نادر شاه و كريم خان به درازا مى‌كشد و با فتنه‌ها و شورش‌هاى فراوان همراه بوده با حكومت شيخ خزعل به پايان مى‌رسد. | دوره دوم حكومت مشعشيان توسط سيد فلاح آغاز مى‌گردد. نويسنده عنوان اين بخش را "واليان عربستان" ناميده كه منظور همان خوزستان است. اين دوره بيش از 260 سال تا زمان نادر شاه و كريم خان به درازا مى‌كشد و با فتنه‌ها و شورش‌هاى فراوان همراه بوده با حكومت شيخ خزعل به پايان مى‌رسد. | ||