العلوم الفلكية عند آل البيت عليهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
    جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان')
    خط ۳۶: خط ۳۶:
    كتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در سه باب، تنظيم شده است.
    كتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در سه باب، تنظيم شده است.


    نويسنده در ابتدا به تبيين علوم فلكيه و تاريخ علم نجوم قبل و بعد از اسلام پرداخته و سپس، به الفاظ و مواد مربوط به نجوم و افلاك كه در نصوص دينى وارد شده، اشاره نموده و در پايان، از سنن و عناصر موجود در جهان هستى، بحث نموده است.
    نويسنده در ابتدا به تبيين علوم فلكيه و تاريخ علم نجوم قبل و بعد از اسلام پرداخته و سپس، به الفاظ و مواد مربوط به نجوم و افلاك كه در نصوص دينى وارد شده، اشاره نموده و در پایان، از سنن و عناصر موجود در جهان هستى، بحث نموده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==

    نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۱:۱۶

    العلوم الفلکیة عند آل البیت علیهم‌السلام
    العلوم الفلكية عند آل البيت عليهم‌السلام
    پدیدآورانمومن، مازن (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرالعلوم الفلکیة عند أهل البیت علیهم‌السلام
    ناشردار العلوم
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1428 ق یا 2007 م
    چاپ1
    موضوعقرآن و علوم

    نجوم - احادیث

    نجوم در قرآن

    کیهان آفرینی - جنبه‏‌های قرآنی
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏103‎‏/‎‏65‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏ع‎‏8
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    العلوم الفلكية عند آل‌البيت(ع)، اثر مازن المؤمن، بررسى علوم افلاك و نجوم در ميان نصوص دينى از زبان اهل‌بيت(ع) مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1426ق، نوشته شده است.

    عدم وجود كتابى در اين موضوع، انگيزه تأليف نويسنده در تدوين اثر حاضر بوده است.[۱]

    ساختار

    كتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در سه باب، تنظيم شده است.

    نويسنده در ابتدا به تبيين علوم فلكيه و تاريخ علم نجوم قبل و بعد از اسلام پرداخته و سپس، به الفاظ و مواد مربوط به نجوم و افلاك كه در نصوص دينى وارد شده، اشاره نموده و در پایان، از سنن و عناصر موجود در جهان هستى، بحث نموده است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه، ضمن بيان جايگاه علم نجوم و توجه و تأكيد اسلام به تفكر در خلق آسمان و زمين، به موضوع ابواب كتاب، اشاره شده است.[۲]

    باب اول، مدخل تمهيدى بوده و در آن، مقصود از علوم فلكيه تبيين شده و سپس، به تاريخ آن قبل از اسلام و همچنين در اسلام پرداخته شده، درحالى‌كه به اين نكته اشاره گرديده كه اسلام، مردم را به نظر و تفكر در آسمان و اجرام آن دعوت نموده تا بدين‌وسيله، به قدرت صانع و مبدع آن، پى برده شود.[۳]

    نويسنده، معتقد است كه اسلام در زمان خود، به‌وسليه نصوص قرآنى و روايات پيامبر(ص) و اهل‌بيت(ع)، تمام انواع اساطير، خرافات، تنجيم و پيش‌گويى را مردود دانسته است.[۴]

    در ادامه، به بعضى از دستاوردهاى فلكى اسلامى از جمله: محيط زمين، عرض خورشيد و ماه و حجم برخى از كواكب؛ برخى از ستاره‌شناسان مسلمان مانند: فزارى، ابومعشر بلخى، بتانى، ابن يونس، ابن هيثم، بيرونى، ابن شاطر، غياث‌الدين كاشى و... و تأليفات در علوم فلكيه مانند: «الزيج الصابي»، «صور الكواكب الثمانية و الأربعين»، «الزيج الكبير الحاكمي»، «القانون المسعودي»، «فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم»، «كتاب الهيئة»، «التذكرة في الهيئة»، «نهاية الإدراك في دراية الأفلاك»، «الملخص في الهيئة» و «تشريح الأفلاك» اشاره شده است.[۵]

    در باب دوم، به مواد فلكى و آنچه مربوط به نجوم و افلاك بوده و در روايات اهل‌بيت(ع) وارد شده، اشاره شده است. اين مواد عبارتند از: فلك، افلاك، سماء، سماوات، شمس، قمر، كره زمين، ستارگان، بروج، كواكب، سيارات، سنگ‌هاى آسمانى، شهاب و.[۶]

    نويسنده در مورد تمامى اين الفاظ، به نصوص قرآنى و حديثى كه از پيامبر(ص) و اهل‌بيت(ع) وارد شده، اشاره نموده است.[۷]

    در باب سوم، به بحث و بررسى سنن و عناصر كلى جهان هستى پرداخته شده است. نويسنده در اين باب، به چگونگى تشكيل جهان هستى و نظريات مطرح‌شده در قرآن و روايات پيرامون آن، فناى عالم، جاذبه عمومى، بعد زمانى در جهان هستى، سكان آسمان‌ها و... پرداخته است.[۸]

    فهرست الفاظ فلكى واردشده در قرآن كريم و نهج‌البلاغة كه عبارتند از: سماء، سماوات، شمس، قمر، نجم و نجوم، كوكب و كواكب، شهاب و شهب، بروج و فلك به‌صورت ضميمه در انتهاى كتاب آمده است.[۹]

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب و مراجع و منابع مورد استفاده نويسنده، در انتهاى كتاب آمده است.

    پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.

    پانويس

    1. مقدمه، ص7
    2. مقدمه، ص7
    3. مقدمه، ص11
    4. همان
    5. متن كتاب، ص35 - 86
    6. مقدمه، ص11
    7. همان
    8. همان
    9. متن كتاب، ص337

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.