۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '</div> '''' به '</div> '''') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''ابوالعباس تقىالدين احمد بن على مقريزى'''، (766 - 845ق)، از نامورترين مورخان تاريخ مصر، در سدههاى هشتم و نهم هجرى است. مقريزى، منسوب است به محله مقريز در بعلبك لبنان كه جد اعلاى او، ابراهيم، از محدّثان بزرگ آن ديار به شمار مىآمده است و به سبب شهرت وى، فرزندانش هم به آن مكان منسوب شدهاند. | '''ابوالعباس تقىالدين احمد بن على مقريزى'''، (766 - 845ق)، از نامورترين مورخان تاريخ مصر، در سدههاى هشتم و نهم هجرى است. مقريزى، منسوب است به محله مقريز در بعلبك لبنان كه جد اعلاى او، ابراهيم، از محدّثان بزرگ آن ديار به شمار مىآمده است و به سبب شهرت وى، فرزندانش هم به آن مكان منسوب شدهاند. | ||
==تولد== | |||
او در سال 766ق، در قاهره مصر به دنيا آمد و تحت تربيت جدّ مادرىاش، معروف به ابن صائغ حنفى، قرار گرفت و حافظ قرآن گرديد. وى در خانوادهاى مشهور به علم و دانش رشد يافت و دانشهاى عصر خويش را فراگرفت. | او در سال 766ق، در قاهره مصر به دنيا آمد و تحت تربيت جدّ مادرىاش، معروف به ابن صائغ حنفى، قرار گرفت و حافظ قرآن گرديد. وى در خانوادهاى مشهور به علم و دانش رشد يافت و دانشهاى عصر خويش را فراگرفت. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
از سلاطين معاصر مقريزى كه وى براى آنها تاريخ نگاشته است، مىتوان از الظاهر سيف برقوق (784 - 801ق) و پسرش، الناصر فرج بن برقوق (801 - 808ق) نام برد كه كتاب «إغاثة الأمة بكشف الغمة»، پيرامون موضوع بحرانهاى اقتصادى مصر و علل پيدايش آنها همزمان با سلطنت سلطان اخير، نوشته شده است. | از سلاطين معاصر مقريزى كه وى براى آنها تاريخ نگاشته است، مىتوان از الظاهر سيف برقوق (784 - 801ق) و پسرش، الناصر فرج بن برقوق (801 - 808ق) نام برد كه كتاب «إغاثة الأمة بكشف الغمة»، پيرامون موضوع بحرانهاى اقتصادى مصر و علل پيدايش آنها همزمان با سلطنت سلطان اخير، نوشته شده است. | ||
==تحصیلات== | |||
مقريزى براى فراگرفتن دانش و نشر آن، به سرزمينهايى چون مكه و دمشق، سفر نمود و در آنجا به تدريس مشغول گرديد. وى علاقهمند بود كه در مكه به كتابت مشغول شود و به نقل حديث بپردازد. اين آرزوى او، برآورده شد و مدتى در آنجا اقامت گزيد و برخى از آثار خويش را در آنجا نگاشت. | مقريزى براى فراگرفتن دانش و نشر آن، به سرزمينهايى چون مكه و دمشق، سفر نمود و در آنجا به تدريس مشغول گرديد. وى علاقهمند بود كه در مكه به كتابت مشغول شود و به نقل حديث بپردازد. اين آرزوى او، برآورده شد و مدتى در آنجا اقامت گزيد و برخى از آثار خويش را در آنجا نگاشت. | ||
ویرایش