معجزات النبي صلیاللهعلیهوسلم: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =3293 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = |
نسخهٔ ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۲
معجزات النبی صلیاللهعلیهوسلم | |
---|---|
پدیدآوران | امین محمد، ابراهیم (محقق) ابنکثیر، اسماعیل بن عمر (نويسنده) |
ناشر | المکتبة التوفیقیة |
مکان نشر | کربلای معلی - عراق |
چاپ | 1 |
موضوع | محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - معجزات |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 24/5 /الف2م6 1300 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
معجزات النبى(ص)، كتابى است كه دربارۀ معجزات پيامبر(ص) نگاشته شده است. مطالب اين كتاب از اثر ارزشمند ابن كثير دمشقى با نام «البداية و النهاية» كه بسيارى از معجزات حضرت ختمى مرتبت را گردآورى كرده، اخذ شده است.
گزارش محتوا
نويسنده تنها به ذكر اين معجزات بسنده نمىكند، بلكه در برخى موارد به بحث و استدلال در مورد آنها نيز مىپردازد. معجزات پيامبر به دو نوع معنوى و حسى قابل تقسيم است. از جمله معجزات معنوى پيامبر اكرم(ص)، بلكه بزرگترين معجزه، قرآن كريم است كه با تركيب اعجازآميز خود جنّ و انس را به تحدّى فراخوانده است. سيره پيامبر، اخلاق، گفتار و كردار حضرت نيز از معجزات معنوى به شمار مىرود. از جمله معجزات حسى حضرت هم مىتوان به شق القمر، ردّ الشمس و غيره اشاره نمود. در بخش معجزات زمينى حضرت از معجزاتى؛ چون: جوشيدن آب از ميان انگشتان حضرت رسول(ص)، فرمانبردارى درخت از حضرت، بركت يافتن غذا به جهت حضرت، نالۀ نخل خشكيده به جهت اشتياق به پيامبر، تسبيح گفتن ريگ و سنگريزه در كف دست حضرت و غيره ياد مىشود.
داستان مباهله، پاسخ حضرت به مسائلى كه از ايشان پرسيده مىشد، بشارت كتب انبياء گذشته به بعثت پيامبر اسلام، اخبار غيبى؛ همچون خبر از فتنههايى كه در اواخر خلافت عثمان روى داد، خبر از فتنۀ خوارج، خبر از شهادت على(ع) و حسين بن على(ع) و خبر از ائمۀ اثنا عشرى كه همه از نسل قريشاند و غيره از جمله معجزات حضرت به شمار مىرود. در آخر كتاب هم بابى به آنچه كه به پيامبران گذشته و نبى مكرم اسلام از جانب خداوند عنايت شده، اختصاص يافته است.