رسالة أسئلة بهمنيار و أجوبتها: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
    جز (جایگزینی متن - 'صدرالدين شيرازي، محمد بن ابراهيم' به 'صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۶۲: خط ۶۲:
    [[رده:فیلسوفان، آ–ی]]
    [[رده:فیلسوفان، آ–ی]]


    [[رده:صدرالدين شيرازي، محمد بن ابراهيم، 979-1050ق]]
    [[رده:صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 979-1050ق]]


    [[رده:آثار انفرادی صدرالدین شیرازی]]
    [[رده:آثار انفرادی صدرالدین شیرازی]]


    [[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت]]
    [[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت]]

    نسخهٔ ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۳۳

    رسائل اخری لابن سینا (هامش شرح الهدایة الاثیریة)
    رسالة أسئلة بهمنيار و أجوبتها
    پدیدآورانابن‌سینا، حسین بن عبدالله (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرهدایه الحکمه. شرح
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] -
    سال نشر13 ش
    چاپ1
    موضوعاثیر الدین ابهری، مفضل بن عمر، - 660؟ق. هدایه الحکمه - نقد و تفسیر فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BBR‎‏ ‎‏1099‎‏ ‎‏1300

    رسالة اسئلة بهمنيار و اجوبتها، رساله‌اى است از ابن سينا، به زبان عربى و در بر گيرنده چند سئوال از سوى بهمنيار، راجع به نظريات استادش، بوعلى، در مورد نفس و پاسخ‌هاى استاد به وى.

    این رساله یکی از شش رساله‌ای است که با عنوان رسائل أخری لابن سينا (هامش شرح الهداية الأثيرية) چاپ شده است.

    ساختار

    رساله، بسيار كوتاه، به صورت سؤال و جواب و فاقد باب‌بندى و فصل‌بندى است.

    گزارش محتوا

    پاره‌اى از مطالب مطرح شده در اين رساله، عبارتند از: دليل محال بودن اينكه اعراض و صور قائم به مواد، نمى‌توانند وجود ذاتى قائم به نفس و بدون ماده و... را افاده نمايند؛ بررسى دليل اين مطلب كه جسم متناهى، قوه‌اى محدود دارد؛ بررسى اين مطلب كه علت قوى‌تر بودن بعضى از قوا در برخى از افراد، موافق‌تر بودن برخى از مزاج‌ها با بعضى از قوا مى‌باشد؛ بررسى اينكه قوه‌ى عقليه، در هنگام تعلّم و تذكّر، از فكر استفاده مى‌كند، پس بعد از مفارقت نفس از بدن و بطلان قوه مفكره، وضعيت ادراكات ما چگونه خواهد بود؟ علت اينكه برخى از قواى نفس، مدركه و بعضى، غير مدركه‌اند، چيست با اينكه همگى قواى يك ذاتند؟...

    وابسته‌ها