واژهشناسی اصطلاحات اصول فقه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
به نظر مولّف واژه شناسى اصطلاحات اصولى، از ضروريّات نخستين براى هر دانشپژوه و محققى در اين رشته بشمار مىرود. در اين كتاب از منابع اهل سنّت نيز استفاده شده است؛ مثلاً در بحث اجماع مىخوانيم: اهل سنّت اجماع را يكى از منابع استنباط احكام شرعيه در مقابل كتاب و سنت مىدانند. | به نظر مولّف واژه شناسى اصطلاحات اصولى، از ضروريّات نخستين براى هر دانشپژوه و محققى در اين رشته بشمار مىرود. در اين كتاب از منابع اهل سنّت نيز استفاده شده است؛ مثلاً در بحث اجماع مىخوانيم: اهل سنّت اجماع را يكى از منابع استنباط احكام شرعيه در مقابل كتاب و سنت مىدانند. |
نسخهٔ ۱۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۴۴
واژه شناسی اصطلاحات اصول فقه | |
---|---|
پدیدآوران | قلیزاده، احمد (نويسنده) |
ناشر | بنياد پژوهشهای علمی فرهنگی نور الاصفياء |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1379 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-5927-06-4 |
موضوع | اصول فقه - اصطلاحها و تعبیرها علوم اسلامی - اصطلاحات و تعبیرها |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 147/2 /ق8و2 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
واژه شناسى اصطلاحات اصول فقه اثر احمد قلىزاده كوششى در زمينه شناسايى واژهها و اصطلاحات اصول فقه است كه در ميان اندك كتبى كه در اين موضوع تدوين گرديده از برجستگىها و دقت نظرهاى ارزنده و قابل توجهى برخوردار است.
ساختار
كتاب به ترتيب حروف الفبا از واژه ابتلاء و عدم ابتلاء شروع شده و با واژه هليّت بسيط خاتمه مىيابد. مولّف در تدوين اين اثر از کتابهاى معالم الاصول، اصول فقه مظفّر، اصول استنباط، و فرهنگ تشريحى اصطلاحات اصول و ساير كتابها بهره وافى برده به طوريكه اكثر مطالب كتاب مأخوذ از همين منابع است.
گزارش محتوا
به نظر مولّف واژه شناسى اصطلاحات اصولى، از ضروريّات نخستين براى هر دانشپژوه و محققى در اين رشته بشمار مىرود. در اين كتاب از منابع اهل سنّت نيز استفاده شده است؛ مثلاً در بحث اجماع مىخوانيم: اهل سنّت اجماع را يكى از منابع استنباط احكام شرعيه در مقابل كتاب و سنت مىدانند.
ايشان در تبيين واژه استحسان مىگويد: معناى ظاهرى استحسان انتخاب راه حل نيكوتر است و از سوى علماى طرفدار استحسان تعاريف گوناگونى شده است. يكى از آن تعريفات، تعريف ابوالحسن كرخى از ائمه مذهب حنفى و آن اين است كه در مسالهاى از حكمى كه مسائل همسان و همانند آن دارند چشم پوشى كرده و حكم ديگرى در آنباره به واسطه دليل قوىتر كه مقتضى آنست بدهيم.
وضعيت كتاب
فهرست موضوعات كتاب در انتهاى اثر ذكر شده است.
منابع مقاله
مقدّمه و متن كتاب