۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً') |
جز (جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
#علاوه بر آنكه اغلب تعليقههاى مصنف به شكل ترجمهشده در پاورقى آورده شده، در برخى مواضع، مترجم، خود، تعليقههاى سودمندى بر برخى بيانات ايشان زده و نكات قابل توجهى را متذكر شده است؛ مثلاًدر توضيح «وضوى بيانى» در پاورقى اشاره شده: «مقصود از وضوى بيانى، وضوى رسول خدا(ص) مىباشد، كه در روايات ائمه(ع) كيفيت وضو گرفتن رسول خدا(ص) براى مردم بيان شده است» يا درباره كفش عربى آمده است: «كفش عربى، نوعى پوشش است كه مانع از گذاشتن انگشت پا روى زمين نيست» يا در تبيين حالت تورك ذكر شده: «تورك، آن است كه نمازگزار بر ران چپ بنشيند و روى پاى راست را بر كف پاى چپ بگذارد». همچنين در تبيين معناى حديثى كه بيان مىدارد: ابليس سپاه شب خود را هنگام غروب تا ناپديد شدن شفق و سپاه روزش را از طلوع فجر تا طلوع آفتاب مىپراكند، چنين يادآور مىشود: علت اينكه زمان پراكندن سپاه روز ابليس، طولانىتر از زمان پراكندن سپاه شب ابليس مىباشد، اين است كه گمراه كردن مردم و وادار كردن آنها به گناه، در روز بيشتر از شب است؛ چون در شب، اكثر مردم مىخوابند، لذا شيطان در روز براى گمراه كردن مردم، نياز به سپاه بيشترى دارد<ref>همان</ref> | #علاوه بر آنكه اغلب تعليقههاى مصنف به شكل ترجمهشده در پاورقى آورده شده، در برخى مواضع، مترجم، خود، تعليقههاى سودمندى بر برخى بيانات ايشان زده و نكات قابل توجهى را متذكر شده است؛ مثلاًدر توضيح «وضوى بيانى» در پاورقى اشاره شده: «مقصود از وضوى بيانى، وضوى رسول خدا(ص) مىباشد، كه در روايات ائمه(ع) كيفيت وضو گرفتن رسول خدا(ص) براى مردم بيان شده است» يا درباره كفش عربى آمده است: «كفش عربى، نوعى پوشش است كه مانع از گذاشتن انگشت پا روى زمين نيست» يا در تبيين حالت تورك ذكر شده: «تورك، آن است كه نمازگزار بر ران چپ بنشيند و روى پاى راست را بر كف پاى چپ بگذارد». همچنين در تبيين معناى حديثى كه بيان مىدارد: ابليس سپاه شب خود را هنگام غروب تا ناپديد شدن شفق و سپاه روزش را از طلوع فجر تا طلوع آفتاب مىپراكند، چنين يادآور مىشود: علت اينكه زمان پراكندن سپاه روز ابليس، طولانىتر از زمان پراكندن سپاه شب ابليس مىباشد، اين است كه گمراه كردن مردم و وادار كردن آنها به گناه، در روز بيشتر از شب است؛ چون در شب، اكثر مردم مىخوابند، لذا شيطان در روز براى گمراه كردن مردم، نياز به سپاه بيشترى دارد<ref>همان</ref> | ||
#آنچه سبب اتقان يك كتاب، بهويژه كتاب روايى مىشود، تحقيق متن و مستند نمودن مطالب آن و اصطلاحا تخريج مصادر است. اين نكته نيز از ديد مترجم گرامى مخفى نبوده و به شكل روشمند، بدين مهم پرداخته و گاه حتى شأن صدور برخى احاديث موجود در متن را نيز، در تعليقه و به هنگام تخريج، متذكر شده است؛ بهعنوان نمونه، در ذيل دعاهاى پس از فراغت از دو ركعت نخست نافله مغرب مىخوانيم: «[[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]] در مهج الدعوات با سند خود از امام باقر(ع) نقل كرده است كه فرمود: جبرئيل(ع) گفت: اى پيامبر خدا! من هيچيك از پيامبران را همانند شما دوست نمىدارم؛ پس زياد بگو: اللهم إنك ترى و لا ترى...»<ref>همان</ref> | #آنچه سبب اتقان يك كتاب، بهويژه كتاب روايى مىشود، تحقيق متن و مستند نمودن مطالب آن و اصطلاحا تخريج مصادر است. اين نكته نيز از ديد مترجم گرامى مخفى نبوده و به شكل روشمند، بدين مهم پرداخته و گاه حتى شأن صدور برخى احاديث موجود در متن را نيز، در تعليقه و به هنگام تخريج، متذكر شده است؛ بهعنوان نمونه، در ذيل دعاهاى پس از فراغت از دو ركعت نخست نافله مغرب مىخوانيم: «[[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]] در مهج الدعوات با سند خود از امام باقر(ع) نقل كرده است كه فرمود: جبرئيل(ع) گفت: اى پيامبر خدا! من هيچيك از پيامبران را همانند شما دوست نمىدارم؛ پس زياد بگو: اللهم إنك ترى و لا ترى...»<ref>همان</ref> | ||
#:همچنين، در ذكر دعاهاى پس از نافله مغرب آمده است: [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] در [[الكافي (ط. دارالحديث)|كافى]]، از جعفى، از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روايت كرده است كه جعفى مىگويد: من بيشتر اوقات از چشم خود شكوه مىكردم. از اين موضوع به [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] شكايت كردم. حضرت فرمود: تو را دعايى نياموزم كه براى دنيا و آخرت تو باشد و براى درد چشم تو نافع باشد؟ گفتم: چرا! فرمود: بعد از نماز صبح و نماز مغرب مىگويى: اللهم إني أسألك أن تصلي على محمد و آل محمد | #:همچنين، در ذكر دعاهاى پس از نافله مغرب آمده است: [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] در [[الكافي (ط. دارالحديث)|كافى]]، از جعفى، از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] روايت كرده است كه جعفى مىگويد: من بيشتر اوقات از چشم خود شكوه مىكردم. از اين موضوع به [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] شكايت كردم. حضرت فرمود: تو را دعايى نياموزم كه براى دنيا و آخرت تو باشد و براى درد چشم تو نافع باشد؟ گفتم: چرا! فرمود: بعد از نماز صبح و نماز مغرب مىگويى: اللهم إني أسألك أن تصلي على محمد و آل محمد..<ref>همان، ص 58</ref> | ||
#:يادآورى اين نكته نيز خالى از لطف نيست كه بيشتر مصادر روايى اين كتاب شريف، كتب اربعه و مخصوصا «[[الكافي (ط. دارالحديث)|كافى]]» و «[[منلايحضرهالفقيه]]» و در مواردى «[[تهذيب الأحكام]]» است. | #:يادآورى اين نكته نيز خالى از لطف نيست كه بيشتر مصادر روايى اين كتاب شريف، كتب اربعه و مخصوصا «[[الكافي (ط. دارالحديث)|كافى]]» و «[[منلايحضرهالفقيه]]» و در مواردى «[[تهذيب الأحكام]]» است. | ||
ویرایش