۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
تحقیق کتاب نیز توسط [[اوجبی، علی|علی اوجبی]] انجام پذیرفته است. وی در مقدمه‌اش به تردید درباره نویسنده فصوص الحكمة و سه رهیافت عمده در رابطه با این موضوع اشاره کرده است. وی ابتدا ادله گروهی را که این اثر را نوشته ابن سینا دانسته‌اند متذکر می‌شود، اما این ادله را در نفی انتساب فصوص به فارابی و انتساب آن به ابن سینا کافی نمی‌داند<ref>مقدمه محقق، صفحه سی تا سی‌و‌چهار</ref>وی در بخش دیگری از مقدمه‌اش به مهم‌ترین شروح فصوص الحكمة از جمله شرح ابوفراس حلبی، میر جلال استرآبادی و داود پاشا اشاره کرده و در دومین شماره از شرح میر سید اسماعیل حسینی شنب‌غازانی یاد کرده است<ref>ر. ک: همان، صفحه چهل‌ودو</ref>. | تحقیق کتاب نیز توسط [[اوجبی، علی|علی اوجبی]] انجام پذیرفته است. وی در مقدمه‌اش به تردید درباره نویسنده فصوص الحكمة و سه رهیافت عمده در رابطه با این موضوع اشاره کرده است. وی ابتدا ادله گروهی را که این اثر را نوشته ابن سینا دانسته‌اند متذکر می‌شود، اما این ادله را در نفی انتساب فصوص به فارابی و انتساب آن به ابن سینا کافی نمی‌داند<ref>مقدمه محقق، صفحه سی تا سی‌و‌چهار</ref>وی در بخش دیگری از مقدمه‌اش به مهم‌ترین شروح فصوص الحكمة از جمله شرح ابوفراس حلبی، میر جلال استرآبادی و داود پاشا اشاره کرده و در دومین شماره از شرح میر سید اسماعیل حسینی شنب‌غازانی یاد کرده است<ref>ر. ک: همان، صفحه چهل‌ودو</ref>. | ||
وی در معرفی شرح غازانی چنین می‌نویسد: «همان گونه که در منابع کتاب‌شناسی و فهرست‌های معتبر نسخ خطی آمده، این شرح از آن سید اسماعیل حسینی تبریزی شام‌غازانی است. متأسفانه درباره وی اطلاعات چندانی نداریم، جز آنچه که در کتاب ارزشمند دانشمندان آذربایجان آمده است | وی در معرفی شرح غازانی چنین می‌نویسد: «همان گونه که در منابع کتاب‌شناسی و فهرست‌های معتبر نسخ خطی آمده، این شرح از آن سید اسماعیل حسینی تبریزی شام‌غازانی است. متأسفانه درباره وی اطلاعات چندانی نداریم، جز آنچه که در کتاب ارزشمند دانشمندان آذربایجان آمده است..<ref>ر. ک: همان، صفحه چهل‌وسه</ref> | ||
== شیوه شارح == | == شیوه شارح == | ||