الأسرة و نظامها فی الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

#خلقت زن و کیفیت وجود او مانند مرد است و صد در صد مصداق حقایق و واقعیاتی است که حضرت حق از خلقت او هدف داشته و با تمام وجود محقق به حقیقت انسانیت است.

#برای زن روح الهی و انسانی محض قرار داده شده؛ همان روحی که از جانب حق در او دمیده شده و او را به خاطر این روح، امتیازی خاص بخشیده و وی را منبع ظهور کمالات قرار داده است.

در بخش پنجم، به استقلال مرد و زن در اسلام پرداخته شده و در نهایت، چنین نتیجه گیری گردیده است که مرد و زن، در انتخاب کار مشروع، آزاد و مستقل هستند و محصول کار آنان از خود آنان است و مالکیت آنان بر درآمد خود یک مالکیت مشروع است و زن حقی به اموال مرد جز با اجازه مرد و مرد حقی به اموال زن جز با اجازه زن ندارد و استقلال مرد و زن باید در تمام جوانب حیات محفوظ بماند.<ref>ر.ک: همان، ص112</ref>