۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==منابع مقاله== ' به '==منابع مقاله== ') |
جز (جایگزینی متن - '==گزارش محتوا== ' به '==گزارش محتوا== ') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نثر كتاب در خطبه و خاتمه به نثر مصنوع متكلف نگاشته شده است و سرشار از تفنن در الفاظ، و اطناب سخن از راه توصيفهاى پى در پى و آوردن امثال و اشعار پارسى و تازى و به كار بردن آرايههاى برونى (صنايع لفظى) بهويژه سجع و جناس و ترصيع، و آرايههاى درونى (صنايع معنوى) به ويژه وصف و تضمين و تلميح و مبالغه است. اما نثر ديگر بخشهاى كتاب، نثر فنى مرسل (بينابين) است كه گر چه واژهها و عبارات فنى عربى بسيار در آن به كار رفته است، ولى آرايههاى برونى و درونى آن چندان زياد و پيچيده نيست كه خواننده عادى دلزده شود يا معناى سخن را درنيابد. به هر روى چنين نثرى اكنون ديگر معمول نيست و با آنكه خوانندگان امروزى -به شرط آشنايى با واژگان تخصصى طب سنتى- در دريافت معنى به دشوارى نمىافتند، ولى همچنان آن را از شيوه كنونى نوشتن، دور مىيابند. | نثر كتاب در خطبه و خاتمه به نثر مصنوع متكلف نگاشته شده است و سرشار از تفنن در الفاظ، و اطناب سخن از راه توصيفهاى پى در پى و آوردن امثال و اشعار پارسى و تازى و به كار بردن آرايههاى برونى (صنايع لفظى) بهويژه سجع و جناس و ترصيع، و آرايههاى درونى (صنايع معنوى) به ويژه وصف و تضمين و تلميح و مبالغه است. اما نثر ديگر بخشهاى كتاب، نثر فنى مرسل (بينابين) است كه گر چه واژهها و عبارات فنى عربى بسيار در آن به كار رفته است، ولى آرايههاى برونى و درونى آن چندان زياد و پيچيده نيست كه خواننده عادى دلزده شود يا معناى سخن را درنيابد. به هر روى چنين نثرى اكنون ديگر معمول نيست و با آنكه خوانندگان امروزى -به شرط آشنايى با واژگان تخصصى طب سنتى- در دريافت معنى به دشوارى نمىافتند، ولى همچنان آن را از شيوه كنونى نوشتن، دور مىيابند. | ||
ویرایش