۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '==گزارش محتوا== ' به '==گزارش محتوا== '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '==گزارش محتوا== ' به '==گزارش محتوا== ') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نويسنده كتاب خود را با ارائه تعريفي از صحابي در مدرسه و مكتب خلفاء (اهل سنت) بحث در اين موضوع را آغاز و آن‌گاه با استفاده از آياتي از قرآن كريم كه در آن از كلمه «صاحب» و «اصحاب» مورد استفاده قرار گرفته به تعريف صحابي در مدرسه اهل‌بيت (شيعه) پرداخته و آن‌گاه ضابطه و قاعده شناخت صحابي از منظر علماي اهل سنت را مورد مناقشه قرار داده و در ادامه به موضوع اصلي ديگر يعني «عدالت صحابه» كه در تعريف آن در هر دو مدرسه و مذهب اختلاف نظر وجود دارد پرداخته و ابتدا با ارائه تعريفي از منظر علماي اهل سنت در اين موضوع سپس ارائه تعريف مكتب اهل‌بيت در اين رابطه در حقيقت نظر اهل سنت در مورد تعريف عدالت صحابه را مورد مناقشه قرار داده و به طور طبیعی در حاشيه اين موضوع بحث ايمان و نفاق و تعريف مؤمن و منافق مطرح گرديده و به ارائه توضيحاتي در اين زمينه پرداخته و به اين شكل كتاب خود را به پايان برده است. | نويسنده كتاب خود را با ارائه تعريفي از صحابي در مدرسه و مكتب خلفاء (اهل سنت) بحث در اين موضوع را آغاز و آن‌گاه با استفاده از آياتي از قرآن كريم كه در آن از كلمه «صاحب» و «اصحاب» مورد استفاده قرار گرفته به تعريف صحابي در مدرسه اهل‌بيت (شيعه) پرداخته و آن‌گاه ضابطه و قاعده شناخت صحابي از منظر علماي اهل سنت را مورد مناقشه قرار داده و در ادامه به موضوع اصلي ديگر يعني «عدالت صحابه» كه در تعريف آن در هر دو مدرسه و مذهب اختلاف نظر وجود دارد پرداخته و ابتدا با ارائه تعريفي از منظر علماي اهل سنت در اين موضوع سپس ارائه تعريف مكتب اهل‌بيت در اين رابطه در حقيقت نظر اهل سنت در مورد تعريف عدالت صحابه را مورد مناقشه قرار داده و به طور طبیعی در حاشيه اين موضوع بحث ايمان و نفاق و تعريف مؤمن و منافق مطرح گرديده و به ارائه توضيحاتي در اين زمينه پرداخته و به اين شكل كتاب خود را به پايان برده است. | ||